(以下摘自台灣商務印書館曾仰如編著《形上學》)
形上學的知識之缺乏自然會導致不良後果，譬如思想的真空及混亂、人心的不安、宗教信仰的喪失、道德標準的崩潰、唯物主義的猖獗，因而人會變成麻木不仁，過著醉生夢死的生活，只問今生不問來世，重視物質而忽視精神，把人的知識封鎖在物質現像以內，終於人會貶為禽獸。謝幼偉先生在他的「哲學的貢獻」演講中，指出有些時代病態的產生與形上學之被忽視有密切關係的見解，真是一針見血：
「辯證唯物論的流行，影響青年的信仰和道德，而造成大陸淪陷的悲劇，這是我們所共認的，但除了辯證唯物論之外，這二三十年來在我國流行的哲學，由西洋介紹進來的，不是合乎我們時代的需要。從民初迄大陸淪陷前夕，我國哲學界所介紹的西洋哲學，大部分是以實用論，新唯實論及邏輯實證論為主。我們雖不能說這些哲學是錯誤的，但至低限度，它們對我們時代的時代病態是毫無裨益的。它們不能幫助我們樹立宗教信仰，也不能幫助我們維持道德標準。反之，因為它們不談玄學問題(形上學) ，不談上帝存在、靈魂不朽、意志自由等問題，遂讓我們的思想留下許多真空，致為共產邪說所佔據」。自這一點來說，它對我們時代影響，總不算是良好的。例如美國的實用論，由於杜威來華講習之故，其學說在我國曾盛行一時，特別是教育界中人，更多受其學說的影響，但實用論主張觀念的真假在視觀念的效果主張知識只是解決問題的工具，不管其說之確否，然這是知識論而非玄學--玄學問題是實用論所忽視的，真視其有無相應的事實以為衡，主要能和不能影響或改變所知，知的歷程只是一種發現。這也管其說之確否，一樣只是知識論而非玄學。玄學問題是新唯實用論所忽視的。
形上學的重要性
國立政治大學哲學系主任，項退結教授在其近著《現代中國形上學》形上學的重要性，其忽略或誤解會產生不良效果：「無論是科學、政治、道德各方面的活動，甚至每個人最切身的幸福，都離不開形上學和形上信念，我國近百年政治、文化、社會生活之所發生激急變化，形上信念的改變，也是重要原因之一。尤其自從五四運動以後，孔孟思想被實證論及辯證唯物論所取代，中國大陸為唯物辯證論所驅駛」，鬥爭、狼號鬼泣的恐怖世界。自由中國(現被稱為台灣)至今仍相當流行的實證論則引其道德生活危機。目擊這一切，就會知道形上學對中國的切身關係，八萬萬現代中國人目前所處的無比困境，即錯誤的形上學所造成。」【實證論與辯證唯物論這兩種思想，都是企圖對整個實在界作究極解釋的形上學】
因為人畢竟與一般動物不同，人是萬物之靈，除了擁有與一般動物所共有的感覺致知能力外，尚有超感覺、超經驗，即形上致知能力，對整個人性活動來`說是異常重要的，唯若不承認人有此致知能力，因而否認人有超感覺知識，即形上知識，此人的思想一定很膚淺，其聰明才智亦極平庸。若人除了感覺，即經驗知識外，則無其他知識，那麼而不能有論理學問，如此不但形上學連一般哲學大都無從而有，因為哲學之所以為哲學，而與其他學問，尤其自然科學有別，就因為前者主要是理論學問(speculative science)，後者為實驗學問(experimental science)之故。易言之，哲學與自然科學(實驗學問)之主要分別點在乎，前者研究後者所無法研究之物--超經驗物(meta physical philosophy being where science leaves off) ，若人缺乏超經驗致知能力，大自燃亦無法有超經驗知識，那麼，哲學自然就不存在，即被推翻，因為它主要研究超經驗對象之學。故我們絕對肯定人有超經驗致知能力，因為人藉此能力獲得超經驗知識，即形上知識。亞理斯多德稱形上知識為「智慧」(wisdom)，多瑪斯稱它為「學問之母」(scientia rectrix)，是最為高深及最高貴的知識(prima in dignitate et ultima in addiscendo)。
2010年11月18日 星期四
現代科學技術體系(三)---不是宗教神學一書，談及聖經創世紀
~摘自《神祕宇宙學》~--不是宗教神學一書，談及聖經創世紀 (舊約)講的是形上學、神學、哲學。宇宙大爆炸論講的是天文學、物理學、量子力學。兩者詮釋是不同的，是不會衝突的。
基督教「創世紀」所創造的「道體」不是「宇宙大爆炸」的起源。所創造的「天地」，講的不是我們生活的天地，而是「意天」，就是意識上、形式上的天地，其實就是道體的形成過程，是人體的原始結構，更是生命的來源。「道體」就是宇宙演化時所要依附的場所。
~宇宙演化二體~
宇宙進化靠「道」與「神」兩種東西。「道」是宇宙的「自然律」，是自然而然的航道、運行的道路，宇宙藉此才能起作用。「神」是宇宙的「思想律」，是是宇宙的意識、思想和意志等，宇宙用祂的意識、思想和意志等在「道」的路上才能起「神」的作用。宇宙如要擁有「神」的意識、思想和意志的作用，一定先要有一個「道」讓祂依附，更要一個「道體」讓祂可以順利運行及其中。
~宇宙「創世紀」有四個歷程：
一、先有「道體」。
二、再有「神體」。
三後有「靈體」(道體神體結合靈體→天界與地界)。
四最後有「意識體」(靈體生意識體)。「意識體」分局四界：
第一層是「無界」，意識無從作用。
第二層是「天界」，意識開始作用。
第三層是「地界」。
第四層是「人界」。
~「靈魂體」「上帝靈魂體」「宇宙靈體」
有上帝創世紀才有主角，上帝是靈魂體，稱為靈體或上帝靈體或宇宙靈體。宇宙上帝靈體用七天創造「天地」即是「靈體的天地」或「意念的天地」指的是「道體」、「神體」中的第二層級，稱做「天地」，天界。第三層級「天地」，去掉天而成「地界」，天界地界都有諸神、眾神、諸天，諸仙的所在，地界屬陰界。第四層級「人界」，眾生生活所在。
宗教界將「四界」廣為運用：
第一層是「一神層」：神是指「一神」，唯一的真神上帝各宗教都有上帝，此一層級設計，屬最高層。
第二層是「眾神層」：是一神與上帝的諸作用之所在，是一神的化身，叫做「眾神」「諸神」「諸天」「諸仙」這一神與上帝的意念的各種神態功能是宇宙的意識、思想、意志、意念的作用，所以叫做「意識體」或「意念體」。
第三層是「眾王層」：是眾神的另一種作用，屬「陰地入相」，但跟眾神的能力相當，卻是敵對的一方，基督教稱它為「敵對者」，成為試煉、考驗、誘惑的所在，後來說那是惡魔撒旦的所在。
第四層是「眾生層」就是一切讓生靈有所生長營生工作爭戰的所在，其考驗、試練也不會少。
此「四界」各有其繁複而精密的功能和作用，當意識體完成後，宇宙意識所創造入住和作用的身體終於完成了，這就是「意生身」，就是「意識體」與「意念體」，這就是「宇宙人身論」的形上學，見圖解如下列(略)。
「意識體」的作用不從「第一層級」的「無形界」開始，因為它不是「道體」、「神體」或「靈體」，所以此處的知覺它不易感知到，所以它也就沒有作用。
「意識體」的作用要從「第二層級」的「天界」開始。這個諸神、眾神和諸天要怎樣在「天界」去創造與作用呢？諸精典著極多。
基督教「創世紀」所創造的「道體」不是「宇宙大爆炸」的起源。所創造的「天地」，講的不是我們生活的天地，而是「意天」，就是意識上、形式上的天地，其實就是道體的形成過程，是人體的原始結構，更是生命的來源。「道體」就是宇宙演化時所要依附的場所。
~宇宙演化二體~
宇宙進化靠「道」與「神」兩種東西。「道」是宇宙的「自然律」，是自然而然的航道、運行的道路，宇宙藉此才能起作用。「神」是宇宙的「思想律」，是是宇宙的意識、思想和意志等，宇宙用祂的意識、思想和意志等在「道」的路上才能起「神」的作用。宇宙如要擁有「神」的意識、思想和意志的作用，一定先要有一個「道」讓祂依附，更要一個「道體」讓祂可以順利運行及其中。
~宇宙「創世紀」有四個歷程：
一、先有「道體」。
二、再有「神體」。
三後有「靈體」(道體神體結合靈體→天界與地界)。
四最後有「意識體」(靈體生意識體)。「意識體」分局四界：
第一層是「無界」，意識無從作用。
第二層是「天界」，意識開始作用。
第三層是「地界」。
第四層是「人界」。
~「靈魂體」「上帝靈魂體」「宇宙靈體」
有上帝創世紀才有主角，上帝是靈魂體，稱為靈體或上帝靈體或宇宙靈體。宇宙上帝靈體用七天創造「天地」即是「靈體的天地」或「意念的天地」指的是「道體」、「神體」中的第二層級，稱做「天地」，天界。第三層級「天地」，去掉天而成「地界」，天界地界都有諸神、眾神、諸天，諸仙的所在，地界屬陰界。第四層級「人界」，眾生生活所在。
宗教界將「四界」廣為運用：
第一層是「一神層」：神是指「一神」，唯一的真神上帝各宗教都有上帝，此一層級設計，屬最高層。
第二層是「眾神層」：是一神與上帝的諸作用之所在，是一神的化身，叫做「眾神」「諸神」「諸天」「諸仙」這一神與上帝的意念的各種神態功能是宇宙的意識、思想、意志、意念的作用，所以叫做「意識體」或「意念體」。
第三層是「眾王層」：是眾神的另一種作用，屬「陰地入相」，但跟眾神的能力相當，卻是敵對的一方，基督教稱它為「敵對者」，成為試煉、考驗、誘惑的所在，後來說那是惡魔撒旦的所在。
第四層是「眾生層」就是一切讓生靈有所生長營生工作爭戰的所在，其考驗、試練也不會少。
此「四界」各有其繁複而精密的功能和作用，當意識體完成後，宇宙意識所創造入住和作用的身體終於完成了，這就是「意生身」，就是「意識體」與「意念體」，這就是「宇宙人身論」的形上學，見圖解如下列(略)。
「意識體」的作用不從「第一層級」的「無形界」開始，因為它不是「道體」、「神體」或「靈體」，所以此處的知覺它不易感知到，所以它也就沒有作用。
「意識體」的作用要從「第二層級」的「天界」開始。這個諸神、眾神和諸天要怎樣在「天界」去創造與作用呢？諸精典著極多。
現代科學技術體系(二)---自然、社會、數學、系統、思維、人體、軍事、行為等科學及文藝理論九大部門
(以下摘自大陸著作《易腦》)
1953年，愛因斯坦在談到西方科學的基礎和中國古代發明時，深情感嘆道：“西方科學的發展是以兩個偉大成就為基礎，那就是：希臘晢學家發明形式邏輯體系(在歐幾里得幾何學中)，以及通過系統的發展的實驗發現有可能找出因果關係(在文藝復興時期)。在我看來，中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不着驚奇的。令人驚奇的是這些發現(在中國)全部都做出來了。”
指南針、造紙、火藥是世界公認的中國古代科學發明，中醫藥和氣功是世界有效的醫療養生體系，太極八掛和經絡針灸是世界特有的中國古代科學理論。從表面來看，這一切都讓世界驚奇。從實質上來看，一點也不奇怪。溯本求源，中國古代科學發明都與易學息息相關。
《易經》是中華文化的源頭，易學是中華傳統文化的坐標系統。中華文化和西方文化，都是世界文化的組成部分，二者各有所長，也有所短。中華文化就像太極西方文化曲線，具有封閉循環性；西方文化就像正弦曲線，具有開放波浪性。中華文化和西方文化應當相互促進，取長補短，共同發展。
傳統易學認為，易學有四大功能──象、數、理、占。現代易學認為，易學有四大功能──科學諮詢、科學策劃、科學研究、科學管理。人腦是大自然的產物，“易腦”是中華文明的產物。“易腦”和電腦、人腦一樣，都是思維工具，我們應當正確了解、掌握和運用。
我國著名科學家錢學森在《關于思維科學》一文指出：“思維科學只研究思維的規律和方法，不研究思維的內容，內容是其他科學技術部門的事。思維科學的基礎科學是研究人有意識思維的規律的科學，可以稱之為思維學。” “思維學又可細分為抽象(邏輯) 思維學、行象(直感)思維學和靈感(頓悟) 思維學。”顯然，易學包括行象思維、邏輯思維和靈感思維，易學屬於思維科學。
1985年7月1日錢學森明確指出：“現代科學技術體系九大部門：自然科學，社會科學，數學科學，系統科學，思維科學，人體科學，軍事科學，行為科學，文藝理論。”
1986年8月15日錢學森指出：思維科學是人工智能、智能機的理論基礎，思維科學的基礎是腦科學研究；腦科學、思維科學、人工智能、智能機是21世紀先端技術。
錢學森兩段指出，可以宣布現代易學是思維科學，現代易學屬現代科學體系，現代易學是現代科學技術的組成部份。
顯然，現代易學是思維科學的體系，是中華民族的科學法寶。現代易學具有無限的生命力和創造性，我們應該繼往開來，發揚光大。
太極與無極
天文觀測實驗中，人們發現宇宙是太級，日月是陰陽，日為陽月為陰，大陸是太極？海洋是無極？圭表和啊影是陰陽，圭表為陽啊影為陰。
在幾何圖像中，太級是圓，無級是圓心和圓周；太級是球體，無級是球心和球面。
函數曲線中，太級是正弦函數或餘弦函數，無級是復變函數；太級是正弦曲線或餘弦曲線，無級是圓曲線。
數字符號中，太級是1，無級是0，數字系列0，1，2，3，4‧，無限大中，太極是自然數列1，2，3‧‧，無極是0，無限大。
物理學中，無極是真空，無極是電磁場，太極是電磁波，太極是光子。
哲學概念中，無極是虛，太極是實；無極是無，太極是有；無極是無形，太極是有形；無極是無限，太極是有限。
在宇宙中太極是宇宙，無極是宇宙的起源和歸宿。太極是物質、能量、運動、精神、信息、火商，無極是空間和時間。
易學中，無極是時空，太極是萬物；無極是天干、地支、河圖、洛書、時空坐標系統，太極是陰陽、五行、太極、八卦、信息符號系統；無極是“易腦”，太極是人腦和電腦；無極是心，太極是物。“易腦”認為無極和太極是十分豐富的，無極和太極既是可分的又是不可分的。
無極與太極，是一又是二，一中含有二，二中含有一 。
無極生太極，太極生無極，是一即二，是二即一。
無極是太極，太極是無極 ，一二無分別，易學真根蒂。
道系統框架圖
┌─時間、空間－時空世界──無極系統
道─┼－物質、能量－物質世界┐
│－精神、運動－精神世界┼─太極系統
└─信息、火商─信息世界┘
《道德經》曰：「道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。」無名就是無極，有名就是太極。無極是天地之始，太極是萬物之母。無極生萬物，顯然，《道德經》講的無極道。
《道德經》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這裡，天地人就是太極，道就是無極。
先天八卦－宇宙時空鏈，垂直平面坐標系統圖。先天八卦－宇宙生命鏈，水平平面(？)坐標系統圖。
1953年，愛因斯坦在談到西方科學的基礎和中國古代發明時，深情感嘆道：“西方科學的發展是以兩個偉大成就為基礎，那就是：希臘晢學家發明形式邏輯體系(在歐幾里得幾何學中)，以及通過系統的發展的實驗發現有可能找出因果關係(在文藝復興時期)。在我看來，中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不着驚奇的。令人驚奇的是這些發現(在中國)全部都做出來了。”
指南針、造紙、火藥是世界公認的中國古代科學發明，中醫藥和氣功是世界有效的醫療養生體系，太極八掛和經絡針灸是世界特有的中國古代科學理論。從表面來看，這一切都讓世界驚奇。從實質上來看，一點也不奇怪。溯本求源，中國古代科學發明都與易學息息相關。
《易經》是中華文化的源頭，易學是中華傳統文化的坐標系統。中華文化和西方文化，都是世界文化的組成部分，二者各有所長，也有所短。中華文化就像太極西方文化曲線，具有封閉循環性；西方文化就像正弦曲線，具有開放波浪性。中華文化和西方文化應當相互促進，取長補短，共同發展。
傳統易學認為，易學有四大功能──象、數、理、占。現代易學認為，易學有四大功能──科學諮詢、科學策劃、科學研究、科學管理。人腦是大自然的產物，“易腦”是中華文明的產物。“易腦”和電腦、人腦一樣，都是思維工具，我們應當正確了解、掌握和運用。
我國著名科學家錢學森在《關于思維科學》一文指出：“思維科學只研究思維的規律和方法，不研究思維的內容，內容是其他科學技術部門的事。思維科學的基礎科學是研究人有意識思維的規律的科學，可以稱之為思維學。” “思維學又可細分為抽象(邏輯) 思維學、行象(直感)思維學和靈感(頓悟) 思維學。”顯然，易學包括行象思維、邏輯思維和靈感思維，易學屬於思維科學。
1985年7月1日錢學森明確指出：“現代科學技術體系九大部門：自然科學，社會科學，數學科學，系統科學，思維科學，人體科學，軍事科學，行為科學，文藝理論。”
1986年8月15日錢學森指出：思維科學是人工智能、智能機的理論基礎，思維科學的基礎是腦科學研究；腦科學、思維科學、人工智能、智能機是21世紀先端技術。
錢學森兩段指出，可以宣布現代易學是思維科學，現代易學屬現代科學體系，現代易學是現代科學技術的組成部份。
顯然，現代易學是思維科學的體系，是中華民族的科學法寶。現代易學具有無限的生命力和創造性，我們應該繼往開來，發揚光大。
太極與無極
天文觀測實驗中，人們發現宇宙是太級，日月是陰陽，日為陽月為陰，大陸是太極？海洋是無極？圭表和啊影是陰陽，圭表為陽啊影為陰。
在幾何圖像中，太級是圓，無級是圓心和圓周；太級是球體，無級是球心和球面。
函數曲線中，太級是正弦函數或餘弦函數，無級是復變函數；太級是正弦曲線或餘弦曲線，無級是圓曲線。
數字符號中，太級是1，無級是0，數字系列0，1，2，3，4‧，無限大中，太極是自然數列1，2，3‧‧，無極是0，無限大。
物理學中，無極是真空，無極是電磁場，太極是電磁波，太極是光子。
哲學概念中，無極是虛，太極是實；無極是無，太極是有；無極是無形，太極是有形；無極是無限，太極是有限。
在宇宙中太極是宇宙，無極是宇宙的起源和歸宿。太極是物質、能量、運動、精神、信息、火商，無極是空間和時間。
易學中，無極是時空，太極是萬物；無極是天干、地支、河圖、洛書、時空坐標系統，太極是陰陽、五行、太極、八卦、信息符號系統；無極是“易腦”，太極是人腦和電腦；無極是心，太極是物。“易腦”認為無極和太極是十分豐富的，無極和太極既是可分的又是不可分的。
無極與太極，是一又是二，一中含有二，二中含有一 。
無極生太極，太極生無極，是一即二，是二即一。
無極是太極，太極是無極 ，一二無分別，易學真根蒂。
道系統框架圖
┌─時間、空間－時空世界──無極系統
道─┼－物質、能量－物質世界┐
│－精神、運動－精神世界┼─太極系統
└─信息、火商─信息世界┘
《道德經》曰：「道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。」無名就是無極，有名就是太極。無極是天地之始，太極是萬物之母。無極生萬物，顯然，《道德經》講的無極道。
《道德經》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這裡，天地人就是太極，道就是無極。
先天八卦－宇宙時空鏈，垂直平面坐標系統圖。先天八卦－宇宙生命鏈，水平平面(？)坐標系統圖。
現代科學技術體系(一)---學問區分及宗教科學不衝突
人的心性能量進化階段可分為初階、進階、高階、終極四個進化過程。十大類型之一為「不知不覺，後知先覺，先知後覺，先知先覺」，人的許多爭執起因於對事物認知不同，而爭執內容隨著年齡、學經以及前述進化過程等增進有所調整。不為考試博覽群書最愉悅，尤其會見400~500(數百)年前哲學家、科學家，如牛頓孤獨‧‧‧，愛因斯坦的相對論花了十餘年時間‧‧‧等不免會心一笑(十餘年孤獨閱讀就算不了甚麼)。
~歷史、美術、音樂等是現代與古代不斷的對話~
~經濟、政治、文化、社會、環境生態、文明等發展影響相互影關係~
~哲學、神學、宗教、歷史、文化、科學文明等關聯複雜的研習不是學校 (求資格拿文品)的學習，不過是文章的標點符號。以上各領域都各有其學術、知識、常識不同層級。大學學業完成(但單一學系所知極為有限有待進入社會大學深造增補學經)即服務公營事業機構，退休已近九年，雖是終身學習跨領域學識，因受限過去是學理工與時間不足(雖然每日閱聽8-12小時)等因素無法深讀，如今回想起來求學過程中(初中或高中)如有人教我「學問的區別，乃基於抽象的等級(Degrees of abstraction)，以及學問所研究的形式對象(being as being)」就會少一項遺憾與縮短學習時程。現僅就大綱(大綱中的大綱)摘要於後：
(以下摘自台灣商務印書館曾仰如著《宗教哲學》)
科學與宗教性質不同，但並不衝突，且相輔相成。
科學進步乃一日千里，科學上許多舊觀念，已被新的發現所取代，甚至被推翻。我國兩位曾獲得諾貝爾物理獎李政道和楊政寧博士。在研究對稱原理中左右對稱問題時，不是也有過新發現？(基本粒子強作用會顯示對稱而弱作用顯示非對稱)所以任何科學的發現均非蓋棺定論。
既然科學起了革命性的變化，所以有人也提倡宗教與哲學也隨之而變，他們的口是：「新的科學觀產生了新的宇宙觀；新的宇宙觀要求新的宗教觀。」懷德海博士即是此主張的提倡者。以上的意見值得商議的，因為學問的區別，乃基於抽象的等級(Degrees of abstraction)，以及學問所研究的形式對象(being as being)。
抽象的等級有三種：
第一種抽象等級屬於自然科學：理智在接觸事物時，可以只注意可感覺的事物，及可實驗的特性。
第二種抽象等級屬於數學：理智在考慮事物時，可以忽略可感覺和實驗部分，而只注意量、數目和伸張性的。
第三種抽象等級屬於哲學尤其形上學：最後，理智在研究事物時，連數量都不加以考慮，而注意物的最抽象部分──存有(being as being)。
易言之，因為抽象等級的不同，有三種不同性質的學問：自然科學，數學，哲學(形上學)。抽象等級的高低，決定學問的高低，決定學問的等級，因為抽象等級越高，其對象也就越普遍，越廣泛，越超越，越抽象。一切學問以物或存有(being)為研究的對象，但每種學問以物或存有的觀念上，加上某些特點，否則彼此間就不分了。
學問的一般性區分，以抽象的等級為基礎外，學問的特殊區分，尚以所研究的形式對象做決定。所謂形式對象是研究質料對象(material object)，所採取的特殊觀點。換句話，一門學問的質料對象，是該學問所研究的對象或範圍，可以是許多學問所共同的。每門學問可以不同的特殊觀點，去研究此共同對象，這種特殊觀點即是學問的形式對象。它是使一門學問與其他不同的決定因素。譬如心理學、醫學、生理學、社會學等以人為共同研究對象，此即為所謂的質料對象。但心理學研究人的「心理」為出發點，生理學為人的「生理」、社會學為「社會性」及「人與社會關係」、醫學以人的「身體的結構」為出發點，即是形式對象，上述不同形式對象，它們鼠屬於不同性質的學問。
不同的學問所用的方法也應是不同的，一種學問所用的方法並不適合其他學問，因為部份不能指揮全體，屬下不能指揮主管。研究物質的學問的試驗法，不能適於研究非物質的學問，科學家研究氧氣方法與倫理學研究勇敢、正義、公理、仁愛等道德的方法截然不同。自然科學的定律，也無法適於宗教，科學的新發現不影響宗教更不推翻宗教。宗教是形上學非科學方法是推理而非經驗或試驗。除非科學假設違反宗教的真理或有些宗教含有迷信成份(宗教裡可以有迷信，但不是宗教所談都是迷信)。科學與宗教分別屬於兩門不同性質的學問，其抽象等級、其對象方法均不同，原則上沒有衝突的可能。
每部學問有自己的研究範圍、討論對象和方法，在自己範圍內是有效的，但不能越俎代庖，超過自己能力範圍的工作。它所到之處是好的，但不是處處都是好的。
最成功的科學家，可能是最差勁的神學家；最出名的藝術家，也可能是最壞的醫學家，反之亦然。是以，若以科學上的新結論應用到宗教上來，不但犯了越俎代庖的毛病，且為產生可悲的後果。新科學觀只能改變舊科學觀，科學的發現只是推翻陳舊的科學論點，並不能改變或影響哲學或宗教。因為哲學和宗教的原理原則，並不建立於舊科學上，即所謂風馬牛不相及。也因此，它們不跟著舊科學一起被推翻或被建立。
形上學所講同一律、矛盾律、因果律和存有的特性：真善美等萬古常存，放諸四海皆準，證諸百世而不惑；恆古今而不變，歷萬劫而常新，與科學結構無關，自然科學不是哲學的基礎，而是其原則的應用。有時因着歸納的不佳，推理欠妥，在應用時可能會犯錯，而引出錯誤的結論，但不能因而結論說哲學的原理錯了，因此需要新哲學。
把一種學問，尤其是屬於低層次學問，作為所有其他學問的規則尺寸指導或代言者是一種嚴重的罪。而這種罪行卻層出不窮，而今又變本加厲極為普遍，所以才產生無數嚴重的錯誤。茲舉例如下：
(1) 孔德以社會學觀點解釋宗教。
(2) 達爾文以生物學進化論說明宗教的起源和上帝的存在。
(3) 馬克斯以經濟決定論構成社會與歷史現象。
總而言之，科學家關心發展各種科技提高人的物質生活水準，以減少人類身體方面痛苦，以延長人的壽命，‧‧‧‧然而(1)科學只能使人的物質生活富裕，(2)卻無法使人的精神生活充實，(3) 無法提高人的道徳意識。一旦人忙盲目地追求物質享受與舒適，就是無暇顧及精神生活，二者之間形成明顯的對比：物質生活越充足，精神生活就越空虛，道徳意志就越低落。這種不平衡現象正是人類目前所面臨的極大的危機，‧‧‧早在四十年前麥克阿瑟將軍對此危機就提出警告：「‧‧‧目前的問題基本上是一個精神方面的問題，牽涉到精神的重整與人性的改良，這種重整與改良必須與過去二千年來，吾人在科學、在藝術、在文學，以及在物質與文化方面的無比進步並駕齊驅，無人若要拯救肉體就必須先拯救我們的精神 (靈魂)」(將軍於一九四九年九月二日在「密蘇里」軍艦上接受日本投降所說的話)。
~歷史、美術、音樂等是現代與古代不斷的對話~
~經濟、政治、文化、社會、環境生態、文明等發展影響相互影關係~
~哲學、神學、宗教、歷史、文化、科學文明等關聯複雜的研習不是學校 (求資格拿文品)的學習，不過是文章的標點符號。以上各領域都各有其學術、知識、常識不同層級。大學學業完成(但單一學系所知極為有限有待進入社會大學深造增補學經)即服務公營事業機構，退休已近九年，雖是終身學習跨領域學識，因受限過去是學理工與時間不足(雖然每日閱聽8-12小時)等因素無法深讀，如今回想起來求學過程中(初中或高中)如有人教我「學問的區別，乃基於抽象的等級(Degrees of abstraction)，以及學問所研究的形式對象(being as being)」就會少一項遺憾與縮短學習時程。現僅就大綱(大綱中的大綱)摘要於後：
(以下摘自台灣商務印書館曾仰如著《宗教哲學》)
科學與宗教性質不同，但並不衝突，且相輔相成。
科學進步乃一日千里，科學上許多舊觀念，已被新的發現所取代，甚至被推翻。我國兩位曾獲得諾貝爾物理獎李政道和楊政寧博士。在研究對稱原理中左右對稱問題時，不是也有過新發現？(基本粒子強作用會顯示對稱而弱作用顯示非對稱)所以任何科學的發現均非蓋棺定論。
既然科學起了革命性的變化，所以有人也提倡宗教與哲學也隨之而變，他們的口是：「新的科學觀產生了新的宇宙觀；新的宇宙觀要求新的宗教觀。」懷德海博士即是此主張的提倡者。以上的意見值得商議的，因為學問的區別，乃基於抽象的等級(Degrees of abstraction)，以及學問所研究的形式對象(being as being)。
抽象的等級有三種：
第一種抽象等級屬於自然科學：理智在接觸事物時，可以只注意可感覺的事物，及可實驗的特性。
第二種抽象等級屬於數學：理智在考慮事物時，可以忽略可感覺和實驗部分，而只注意量、數目和伸張性的。
第三種抽象等級屬於哲學尤其形上學：最後，理智在研究事物時，連數量都不加以考慮，而注意物的最抽象部分──存有(being as being)。
易言之，因為抽象等級的不同，有三種不同性質的學問：自然科學，數學，哲學(形上學)。抽象等級的高低，決定學問的高低，決定學問的等級，因為抽象等級越高，其對象也就越普遍，越廣泛，越超越，越抽象。一切學問以物或存有(being)為研究的對象，但每種學問以物或存有的觀念上，加上某些特點，否則彼此間就不分了。
學問的一般性區分，以抽象的等級為基礎外，學問的特殊區分，尚以所研究的形式對象做決定。所謂形式對象是研究質料對象(material object)，所採取的特殊觀點。換句話，一門學問的質料對象，是該學問所研究的對象或範圍，可以是許多學問所共同的。每門學問可以不同的特殊觀點，去研究此共同對象，這種特殊觀點即是學問的形式對象。它是使一門學問與其他不同的決定因素。譬如心理學、醫學、生理學、社會學等以人為共同研究對象，此即為所謂的質料對象。但心理學研究人的「心理」為出發點，生理學為人的「生理」、社會學為「社會性」及「人與社會關係」、醫學以人的「身體的結構」為出發點，即是形式對象，上述不同形式對象，它們鼠屬於不同性質的學問。
不同的學問所用的方法也應是不同的，一種學問所用的方法並不適合其他學問，因為部份不能指揮全體，屬下不能指揮主管。研究物質的學問的試驗法，不能適於研究非物質的學問，科學家研究氧氣方法與倫理學研究勇敢、正義、公理、仁愛等道德的方法截然不同。自然科學的定律，也無法適於宗教，科學的新發現不影響宗教更不推翻宗教。宗教是形上學非科學方法是推理而非經驗或試驗。除非科學假設違反宗教的真理或有些宗教含有迷信成份(宗教裡可以有迷信，但不是宗教所談都是迷信)。科學與宗教分別屬於兩門不同性質的學問，其抽象等級、其對象方法均不同，原則上沒有衝突的可能。
每部學問有自己的研究範圍、討論對象和方法，在自己範圍內是有效的，但不能越俎代庖，超過自己能力範圍的工作。它所到之處是好的，但不是處處都是好的。
最成功的科學家，可能是最差勁的神學家；最出名的藝術家，也可能是最壞的醫學家，反之亦然。是以，若以科學上的新結論應用到宗教上來，不但犯了越俎代庖的毛病，且為產生可悲的後果。新科學觀只能改變舊科學觀，科學的發現只是推翻陳舊的科學論點，並不能改變或影響哲學或宗教。因為哲學和宗教的原理原則，並不建立於舊科學上，即所謂風馬牛不相及。也因此，它們不跟著舊科學一起被推翻或被建立。
形上學所講同一律、矛盾律、因果律和存有的特性：真善美等萬古常存，放諸四海皆準，證諸百世而不惑；恆古今而不變，歷萬劫而常新，與科學結構無關，自然科學不是哲學的基礎，而是其原則的應用。有時因着歸納的不佳，推理欠妥，在應用時可能會犯錯，而引出錯誤的結論，但不能因而結論說哲學的原理錯了，因此需要新哲學。
把一種學問，尤其是屬於低層次學問，作為所有其他學問的規則尺寸指導或代言者是一種嚴重的罪。而這種罪行卻層出不窮，而今又變本加厲極為普遍，所以才產生無數嚴重的錯誤。茲舉例如下：
(1) 孔德以社會學觀點解釋宗教。
(2) 達爾文以生物學進化論說明宗教的起源和上帝的存在。
(3) 馬克斯以經濟決定論構成社會與歷史現象。
總而言之，科學家關心發展各種科技提高人的物質生活水準，以減少人類身體方面痛苦，以延長人的壽命，‧‧‧‧然而(1)科學只能使人的物質生活富裕，(2)卻無法使人的精神生活充實，(3) 無法提高人的道徳意識。一旦人忙盲目地追求物質享受與舒適，就是無暇顧及精神生活，二者之間形成明顯的對比：物質生活越充足，精神生活就越空虛，道徳意志就越低落。這種不平衡現象正是人類目前所面臨的極大的危機，‧‧‧早在四十年前麥克阿瑟將軍對此危機就提出警告：「‧‧‧目前的問題基本上是一個精神方面的問題，牽涉到精神的重整與人性的改良，這種重整與改良必須與過去二千年來，吾人在科學、在藝術、在文學，以及在物質與文化方面的無比進步並駕齊驅，無人若要拯救肉體就必須先拯救我們的精神 (靈魂)」(將軍於一九四九年九月二日在「密蘇里」軍艦上接受日本投降所說的話)。
身(生理)心(心理)靈氣等的保養(六)---腸道屏障結構
目前多數學者都認為腸道屏障結構最少包括機械屏障、化學屏障、免疫屏障和生物屏障(菌群──生態屏障)等四大部分。
腸胃黏膜保護腸胃健康的最重要的保護屏障，長年的冷、酸、辣、硬等食物的破壞、沉積宿便的侵害，導致腸胃黏膜逐漸破損、腐爛。此時食物和宿便中的大量細菌和病毒，就會寄生在腐爛的胃腸黏膜組織中，大量繁殖，破壞腸胃的消化和排泄功能，從而引發腹瀉、腹痛、腹脹、胃痛(飯後痛為胃潰瘍，飯前或空肚痛為十二指腸、炎潰瘍)、胃脹、胃酸、胃出血、口氣重(口臭)打嗝、噯氣、嘔吐、便血等一系列腸胃病。尚有胃灼熱、燒心、食道灼熱(糜爛性、反流性胃炎)。腹部並便秘腹瀉交替為腸、結腸、直腸炎(進而為癌變)，還有萎縮性胃炎(胃酸分泌減少或無)，其演變為癌機率最大。整體轉變為淺表性胃炎→反流性胃炎→糜爛性胃炎→胃潰瘍→穿孔→萎縮性胃炎→癌變，治療康復為反次序進行(癌不括在內)。
治療腸胃病僅僅消炎、殺菌、止痛、制酸遠遠不夠，不清除腐爛的胃腸黏膜，細菌和病毒還會捲土重來，重復滋生蔓延，使腸胃病反復發作，越來越重，直至癌變！所以，頑固性腸胃病想要從根上治癒必須鏟除腐爛的胃腸黏膜。現在世界衛生組織2003年公佈胃腸病要全方位綜合治療(消炎、殺菌、止痛、制酸及修護胃腸黏膜)。其中胃腸黏膜組織修護定性為六週至八週療程。
世界四大古醫學即中國醫學、西藏醫學(唐成文公主嫁至青海攜帶大量醫書以及派員至印度、尼泊爾留學)、印度醫學、波斯醫學(今西醫源頭)。九年前在四川省阿壩州見過藏人，每人身配短刀，經查詢才知是吃羊牛肉必備工具，心想每日多量肉類、酥油，胃與心血管怎麼吃的消。如今才知他們還有特殊的藏藥，他們醫病把飲食均列入範圍，因此他們罹患胃腸病僅1%。無怪乎見我吃由台灣帶去的藥房配製中藥粉，他們問是不是藏藥？如今我以藏藥治我的胃病，所幸以前飲食有節，未吃止痛藥等胃藥，也沒有這方面經驗而顯得驚恐。藉此研習胃腸疾病的各徵兆。
http://www.jhrqmj.com/news/default.asp?cataid=14
1963-1965年，我讀中興大二或大三未搭伙，飲食不節(未定時定量)肚疼時，吃了兩星期吐司等軟性食物，後來沒再去看醫生。到逢甲大學無伙食團，那時每日魚肝油兩顆B群C各一顆，早餐為雞蛋一個，牛奶或豆漿吐司或饅頭，這一點與你們媽媽配合你們上學時間，清晨四點起床五時喊醒你們讀書(現在老媽三時起床打拳至五時，應該日出時最為恰當)，然後準備早餐 (蛋一個，牛奶饅頭)六時用餐，餐畢上學。希望恢復這種良好的習慣。上午七至九時是胃最佳新陳代謝時段，接下脾臟運化(食物由脾胃腑臟合作運行)，中午十一時至十三時時段用餐(肉類高蛋白質食物)後以坐姿閉目養神半小時，讓值令官心臟稍作休息。晚餐時段下午十七時至十九時該腎臟當班，以少鹽少油脂少肉最好以素食為佳。讓肝臟零晨一時至三時多休息，每餐配些生蔬果也是必要的，每日飲食分配以早中晚按熱量3：2：1的比值調整。記住健康者的胃容量為3000ml，平常所謂八成飽即使用時以1/2為固體，1/4為液體，其餘1/4留給反應產生的氣體。
腸胃黏膜保護腸胃健康的最重要的保護屏障，長年的冷、酸、辣、硬等食物的破壞、沉積宿便的侵害，導致腸胃黏膜逐漸破損、腐爛。此時食物和宿便中的大量細菌和病毒，就會寄生在腐爛的胃腸黏膜組織中，大量繁殖，破壞腸胃的消化和排泄功能，從而引發腹瀉、腹痛、腹脹、胃痛(飯後痛為胃潰瘍，飯前或空肚痛為十二指腸、炎潰瘍)、胃脹、胃酸、胃出血、口氣重(口臭)打嗝、噯氣、嘔吐、便血等一系列腸胃病。尚有胃灼熱、燒心、食道灼熱(糜爛性、反流性胃炎)。腹部並便秘腹瀉交替為腸、結腸、直腸炎(進而為癌變)，還有萎縮性胃炎(胃酸分泌減少或無)，其演變為癌機率最大。整體轉變為淺表性胃炎→反流性胃炎→糜爛性胃炎→胃潰瘍→穿孔→萎縮性胃炎→癌變，治療康復為反次序進行(癌不括在內)。
治療腸胃病僅僅消炎、殺菌、止痛、制酸遠遠不夠，不清除腐爛的胃腸黏膜，細菌和病毒還會捲土重來，重復滋生蔓延，使腸胃病反復發作，越來越重，直至癌變！所以，頑固性腸胃病想要從根上治癒必須鏟除腐爛的胃腸黏膜。現在世界衛生組織2003年公佈胃腸病要全方位綜合治療(消炎、殺菌、止痛、制酸及修護胃腸黏膜)。其中胃腸黏膜組織修護定性為六週至八週療程。
世界四大古醫學即中國醫學、西藏醫學(唐成文公主嫁至青海攜帶大量醫書以及派員至印度、尼泊爾留學)、印度醫學、波斯醫學(今西醫源頭)。九年前在四川省阿壩州見過藏人，每人身配短刀，經查詢才知是吃羊牛肉必備工具，心想每日多量肉類、酥油，胃與心血管怎麼吃的消。如今才知他們還有特殊的藏藥，他們醫病把飲食均列入範圍，因此他們罹患胃腸病僅1%。無怪乎見我吃由台灣帶去的藥房配製中藥粉，他們問是不是藏藥？如今我以藏藥治我的胃病，所幸以前飲食有節，未吃止痛藥等胃藥，也沒有這方面經驗而顯得驚恐。藉此研習胃腸疾病的各徵兆。
http://www.jhrqmj.com/news/default.asp?cataid=14
1963-1965年，我讀中興大二或大三未搭伙，飲食不節(未定時定量)肚疼時，吃了兩星期吐司等軟性食物，後來沒再去看醫生。到逢甲大學無伙食團，那時每日魚肝油兩顆B群C各一顆，早餐為雞蛋一個，牛奶或豆漿吐司或饅頭，這一點與你們媽媽配合你們上學時間，清晨四點起床五時喊醒你們讀書(現在老媽三時起床打拳至五時，應該日出時最為恰當)，然後準備早餐 (蛋一個，牛奶饅頭)六時用餐，餐畢上學。希望恢復這種良好的習慣。上午七至九時是胃最佳新陳代謝時段，接下脾臟運化(食物由脾胃腑臟合作運行)，中午十一時至十三時時段用餐(肉類高蛋白質食物)後以坐姿閉目養神半小時，讓值令官心臟稍作休息。晚餐時段下午十七時至十九時該腎臟當班，以少鹽少油脂少肉最好以素食為佳。讓肝臟零晨一時至三時多休息，每餐配些生蔬果也是必要的，每日飲食分配以早中晚按熱量3：2：1的比值調整。記住健康者的胃容量為3000ml，平常所謂八成飽即使用時以1/2為固體，1/4為液體，其餘1/4留給反應產生的氣體。
身(生理)心(心理)靈氣等的保養(五)---身心靈整體醫療科學觀
身心靈整體醫療科學觀(摘自多本書記不清以後補述)
從科學角度看太極、無極、與陰、陽 (西塔7、西塔8、Delta9、Zeta)的關係圖。
西塔7屬陰，為邪惡的一面，具有退化、幼稚及不穩定的人格(一般比喻為魔鬼)。主要作用在迷走神經，尤其是副交感神經。屬眼覺(顏色)，主要作用在海馬回(枕葉)的部位、在躋及腎上腺、在脊椎及五運區，主要掌管右腦。
西塔8屬陽，為善良的一面，具有進化、成熟穩定的人格(一般比喻為神、佛、基督等)。主要作用中樞神經，尤其是交感神經。屬耳覺(聲音)，主要作用在前額葉(顳葉)的部位、在眉心及腦下垂體、在腦的皮質及聯合區，主要掌管左腦。
Delta9、Zeta腦波具有調合西塔8(陽、左腦、交感神經、善)與西塔7(陰、右腦、副交感神經、惡)的作用平衡。
Delta9(1－4Hz)腦波及Zeta(0－1 Hz)腦波是心智開啟的最佳狀態。Delta9波是類在熟睡時所呈現的腦波的狀態。Zeta波以一般醫學的角度稱為腦死；在禪修的角度稱為禪定波。上列的腦波一般人很少在平常具備，因此在科學角度，往往為人所忽略。而處在Delta9、Zeta腦波時，很容易接受到宇宙的訊息。許多偉大的發明，大部份都是在睡眠街接受到訊息。宇宙的訊息在腦力開發或潛能開發中，扮演相當重要的部份。
微宇宙音樂是運用陰（西塔7）、陽（西塔８）旋轉為太極至無極（Delta9及Zeta腦波），能夠平衡左、右腦、交感神精、副交感神精及善惡，提昇人體自我自癒力，而將疾病化之於無形。微宇宙音樂為「立體時空動效音樂」結構，而一般音樂則為三度空間音樂 的結構。因此聆聽微宇宙音樂很容易達到天人合一的境界。
人體本身為小宇宙，聆聽微宇宙音樂，人體自身的小宇宙會與自然間大宇宙的能量產生共振的效果，接收宇宙中源源不絕的能量產生自我自癒的能力。微宇宙音樂是運用自然諧和律，能夠啟動自然療癒的過程，為全方位身心靈的整體醫療。
人類是雙重構造
現代科學，不僅沒有察覺到宇宙的雙重構造也沒有察覺到人類是雙重構造。也就是說人類是由肉體和稱為本質生命體由肉眼看不到體所構成的。肉眼看不到世界還可稱為高次元世界、多次元世界、精神世界、意識世界、潛象世界。
聲音的頻率是由於某個東西的振動在空氣中移動形成波動，這樣聲波撞擊我們耳鼓並進到最奇特的生理，聽覺過程這是首次轉換成化學形式，然後轉換成電脈衝形式，在我們的腦中進行。我們大概可聽到16Hz到16000Hz的聲音，年紀小的孩子據說可以聽到20000Hz，但隨著年紀增長，愈暴露在燥音之下，聽到的範圍會減少。在我們聽覺門檻下的聲音常被稱著次聲波(infrasound：人類聽不到的聲音)超過聽覺所能聽到的聲音是超聲波(ultrasound)。
有一種能量與我們周遭的一般的「音」、「電波」、「光」等波動並不相同。不被現代科學承認或者沒有感覺到存在的超微弱的能量，稱之為「宇宙能量」，一般人承認氣功的「氣的能量」也是宇宙能量的一種，具有「波」的性質，所以能以「波動」的形態加以掌握，因此測定機關也出現了，對於疾病的診斷及治療具有很大的威力，因而開始被使用，但仍不了解這種波動機器所測定的能量是甚麼？因此將這種未知的能量以「波動」稱呼。
宇宙中的一切事物，包括礦物、菌類、植物、動物等各種生命形態，都是由物質與能量所構的，能量是物質的根本實相，而物質則是能量的聚集與形態的規範，兩層次以不同的比重，自成體系而相互依存、在變動不拘中、交叉影響、互動有無，而密不可分。在皮肉脈筋等有形、有限的物質基礎上，人體的能量活動有無數的脈絡與氣輪，所謂「脈輪」，包括中國醫學的十二經脈、奇經八脈和印度醫的三脈、七輪兩大生命能量體系統。其中最中要的，在軀幹深處有三條主脈，由下而上，依附於脊柱前方，並有七個旋轉運作的大型氣輪伸出体外，和七色光譜等自然律相合，形成我們的本能、欲望、感覺、意識、能力、心意、情緒、個性、理想、靈魂等全方位的「身心靈氣」。七大氣輪經由三脈的連繫，其能量由下向上發展茁壯、質地細密、均勻清澈、純淨無瑕、光采亮麗、運作正常、和諧流暢則健康、快樂、耳聰、明目、平和、幸福，諸多美善可長可久，否則，就導致偏邪、狹隘、苦悽、病痛、悲愁、古怪、愚昧、執謬和生命中種種的困厄阻礙，諸般不順。（這一段說明脈輪、能量、精油與音樂療法，）
芳香療法Aromatherapy,就是使用天然植物精油，針對「身心靈氣」四大層面，最養生、保健、防治急病的最理想的方法。它的前身是藥草療法，幾千年來，人類一直使用這些可以製造精油的芳香植物作為藥材，其中有許多就是我們今天仍然常用的生草藥材。精油是利用蒸餾(十一世紀初發明)、萃取、擠壓等技術，從芳香植物中花、果、種子、樹皮、樹幹、樹葉、樹脂等各部位提煉其有效成份而來。一滴精油約`等於原植物35公克濃縮成份，所以除了薰衣草和茶樹精油外，都必需妥為稀釋才能使用，而絕對不可以任意口服。天然植物的精油相當複雜，這是化學合的無法模仿的，精由主要成份有醇、酸、脂、醛、酚等五大類。
精油極輕分子量小，容易揮發，可溶於脂質，能從口、鼻、胃、肺及皮膚快速吸收，影響腦部，能快速消除緊張、降低腦波。作用於交感神經和平滑肌，能影響腸胃功能；作用於中樞神經系統，能興奮或鎮靜，發揮雙向調節作用。對皮膚黏膜有局部麻醉及鎮靜消炎的作用。影響內分泌系統，有催情作用。影響外分泌，袪痰、利尿作用。能促進細胞正常的增生、分列功能。對微生物具有殺菌防腐駆蟲等作用。
從科學角度看太極、無極、與陰、陽 (西塔7、西塔8、Delta9、Zeta)的關係圖。
西塔7屬陰，為邪惡的一面，具有退化、幼稚及不穩定的人格(一般比喻為魔鬼)。主要作用在迷走神經，尤其是副交感神經。屬眼覺(顏色)，主要作用在海馬回(枕葉)的部位、在躋及腎上腺、在脊椎及五運區，主要掌管右腦。
西塔8屬陽，為善良的一面，具有進化、成熟穩定的人格(一般比喻為神、佛、基督等)。主要作用中樞神經，尤其是交感神經。屬耳覺(聲音)，主要作用在前額葉(顳葉)的部位、在眉心及腦下垂體、在腦的皮質及聯合區，主要掌管左腦。
Delta9、Zeta腦波具有調合西塔8(陽、左腦、交感神經、善)與西塔7(陰、右腦、副交感神經、惡)的作用平衡。
Delta9(1－4Hz)腦波及Zeta(0－1 Hz)腦波是心智開啟的最佳狀態。Delta9波是類在熟睡時所呈現的腦波的狀態。Zeta波以一般醫學的角度稱為腦死；在禪修的角度稱為禪定波。上列的腦波一般人很少在平常具備，因此在科學角度，往往為人所忽略。而處在Delta9、Zeta腦波時，很容易接受到宇宙的訊息。許多偉大的發明，大部份都是在睡眠街接受到訊息。宇宙的訊息在腦力開發或潛能開發中，扮演相當重要的部份。
微宇宙音樂是運用陰（西塔7）、陽（西塔８）旋轉為太極至無極（Delta9及Zeta腦波），能夠平衡左、右腦、交感神精、副交感神精及善惡，提昇人體自我自癒力，而將疾病化之於無形。微宇宙音樂為「立體時空動效音樂」結構，而一般音樂則為三度空間音樂 的結構。因此聆聽微宇宙音樂很容易達到天人合一的境界。
人體本身為小宇宙，聆聽微宇宙音樂，人體自身的小宇宙會與自然間大宇宙的能量產生共振的效果，接收宇宙中源源不絕的能量產生自我自癒的能力。微宇宙音樂是運用自然諧和律，能夠啟動自然療癒的過程，為全方位身心靈的整體醫療。
人類是雙重構造
現代科學，不僅沒有察覺到宇宙的雙重構造也沒有察覺到人類是雙重構造。也就是說人類是由肉體和稱為本質生命體由肉眼看不到體所構成的。肉眼看不到世界還可稱為高次元世界、多次元世界、精神世界、意識世界、潛象世界。
聲音的頻率是由於某個東西的振動在空氣中移動形成波動，這樣聲波撞擊我們耳鼓並進到最奇特的生理，聽覺過程這是首次轉換成化學形式，然後轉換成電脈衝形式，在我們的腦中進行。我們大概可聽到16Hz到16000Hz的聲音，年紀小的孩子據說可以聽到20000Hz，但隨著年紀增長，愈暴露在燥音之下，聽到的範圍會減少。在我們聽覺門檻下的聲音常被稱著次聲波(infrasound：人類聽不到的聲音)超過聽覺所能聽到的聲音是超聲波(ultrasound)。
有一種能量與我們周遭的一般的「音」、「電波」、「光」等波動並不相同。不被現代科學承認或者沒有感覺到存在的超微弱的能量，稱之為「宇宙能量」，一般人承認氣功的「氣的能量」也是宇宙能量的一種，具有「波」的性質，所以能以「波動」的形態加以掌握，因此測定機關也出現了，對於疾病的診斷及治療具有很大的威力，因而開始被使用，但仍不了解這種波動機器所測定的能量是甚麼？因此將這種未知的能量以「波動」稱呼。
宇宙中的一切事物，包括礦物、菌類、植物、動物等各種生命形態，都是由物質與能量所構的，能量是物質的根本實相，而物質則是能量的聚集與形態的規範，兩層次以不同的比重，自成體系而相互依存、在變動不拘中、交叉影響、互動有無，而密不可分。在皮肉脈筋等有形、有限的物質基礎上，人體的能量活動有無數的脈絡與氣輪，所謂「脈輪」，包括中國醫學的十二經脈、奇經八脈和印度醫的三脈、七輪兩大生命能量體系統。其中最中要的，在軀幹深處有三條主脈，由下而上，依附於脊柱前方，並有七個旋轉運作的大型氣輪伸出体外，和七色光譜等自然律相合，形成我們的本能、欲望、感覺、意識、能力、心意、情緒、個性、理想、靈魂等全方位的「身心靈氣」。七大氣輪經由三脈的連繫，其能量由下向上發展茁壯、質地細密、均勻清澈、純淨無瑕、光采亮麗、運作正常、和諧流暢則健康、快樂、耳聰、明目、平和、幸福，諸多美善可長可久，否則，就導致偏邪、狹隘、苦悽、病痛、悲愁、古怪、愚昧、執謬和生命中種種的困厄阻礙，諸般不順。（這一段說明脈輪、能量、精油與音樂療法，）
芳香療法Aromatherapy,就是使用天然植物精油，針對「身心靈氣」四大層面，最養生、保健、防治急病的最理想的方法。它的前身是藥草療法，幾千年來，人類一直使用這些可以製造精油的芳香植物作為藥材，其中有許多就是我們今天仍然常用的生草藥材。精油是利用蒸餾(十一世紀初發明)、萃取、擠壓等技術，從芳香植物中花、果、種子、樹皮、樹幹、樹葉、樹脂等各部位提煉其有效成份而來。一滴精油約`等於原植物35公克濃縮成份，所以除了薰衣草和茶樹精油外，都必需妥為稀釋才能使用，而絕對不可以任意口服。天然植物的精油相當複雜，這是化學合的無法模仿的，精由主要成份有醇、酸、脂、醛、酚等五大類。
精油極輕分子量小，容易揮發，可溶於脂質，能從口、鼻、胃、肺及皮膚快速吸收，影響腦部，能快速消除緊張、降低腦波。作用於交感神經和平滑肌，能影響腸胃功能；作用於中樞神經系統，能興奮或鎮靜，發揮雙向調節作用。對皮膚黏膜有局部麻醉及鎮靜消炎的作用。影響內分泌系統，有催情作用。影響外分泌，袪痰、利尿作用。能促進細胞正常的增生、分列功能。對微生物具有殺菌防腐駆蟲等作用。
身(生理)心(心理)靈氣等的保養(四)---腦波、意識、醫學共振音樂
(摘自多本書記不清以後補述)
腦部的跳動和振動製造可被度量的電磁頻率，某些特定的聲音頻率能影響我們的腦波，不同的腦波活動與特定的頻率光譜有關，也就是我們所知的腦波狀態，大約在5 Hz到20 Hz之間。如阿爾發(8－13 Hz)、貝塔(4－20 Hz)、西塔(4－7 Hz)、嘎瑪(8－13 Hz)、德爾塔(0.5－3 Hz)、高貝塔等波(20－30 Hz)……，心跳和呼吸的速率以及腦波的活動都會相互誘導。反之當你緩和你的腦波，你也能夠減低心跳和呼吸的速率。(想要立即體會，只要做幾次深呼吸。藉著這種方式放慢你的呼吸，你也會調整你的心跳和腦波)
共頻現象是一種聲音的現象，我們常常承受共頻現象，跟著我們接觸到外在頻率改變，我們也隨時從我們內在的體驗這種作用，心跳和呼吸的速率以及腦波的活動都會相互誘導。有許多可以影響我們的頻率，我們能與之共鳴，我們身體的不同的部分－器官骨骼組織身上不同的系統，全部都有它們特定的共鳴頻率，加在一起能創造出混合的和音：我們個人的共鳴或是振動速率，如同我們是一之特殊交響樂隊演奏大套「我的組曲」，如處於安適狀態，演奏這美妙的「我的組曲」，我們將這種平衡與和諧的狀態稱作「完全健康」(sound health)，當身體某個部分的振動失輕鬆與和諧，會稱這種狀態是「不舒服」(die-ease)。大多數頻率帶寬 (bandwidths)的活動是非常緩慢的，而且我們的聽覺能力無法聽到它們，在我們聽覺門檻以外的聲音被認為是極低頻率或是ELFS(Extremely Low Frequencies )也被稱作人類聽覺聽不到的低頻次聲。這些腦波頻率可以用同樣聲音帶寬來度量(Hz－每秒鐘的週期)，實驗曾證明過特定的聲音頻率，確實可以影響我們的腦波。
醫學共振音樂為超低的共振，高頻(High Frequency，HF)0.15~0.4Hz與副交感神經功能有關。低頻(Low Frequency，LF)0.05~0.15Hz與交感神經功能有關。極低頻(Very Low Frequency，VLF)0.05Hz以下，具有交感神經與副交感神經的調整作用。
微宇宙音樂為低頻(0.034~0.059Hz)，Zeta波(入定波)，可直接穿透ＤＮＡ，除了可以提昇人體的自我免疫系統外，同時對於智慧的啟發也具有非常卓越的效果。微宇宙音樂除了身心放鬆外(阿爾發(alpha)波)，也可以有多采多姿的人生(西塔波)及開悟、慈悲、智慧的人生(德爾塔9波)。微宇宙音樂結合大宇宙與小宇宙的能量，調整生命的磁場，達到天人合一，心想事成、美夢成真的境界。
影響與改變腦波頻率的技術，名稱有許多種，但一般熟悉的是聲音的共頻現象(sonic entrainment)，創建聲音共頻現象的基本原理十分簡單：如果你拿一個頻率放在一隻耳邊，拿另一頻率放在另一隻耳邊，主要的腦葉會共鳴出一個新的頻率，是前面兩個，頻率的差距。換句話說，如果你在某側耳邊放一個104Hz頻率，另一側耳邊放上100Hz的頻率，腦部則會誘導出(或固定在)4Hz，是104Hz與100Hz的差距，這現象還有一種名稱叫做「雙耳波差頻率」。
雙耳波差頻率可以使用任兩個頻率間差距，只要腦波活動的頻率帶寬(0.5Hz－20Hz)即可，你會獲得一些結果。這當中很重要的是，要了解聲音共頻現象與腦波活動的關連，這些共鳴與接收共鳴的人不一定需要精確的對等關係。
阿爾發(8－13 Hz)生活中的優質的腦波，其作用在潛意識的層面為想像力的來源，身心放鬆，心胸開闊，活在當下。阿爾發波學理為右耳送入151Hz的固定頻率，左耳送入140~147Hz的變動頻率，產生的腦波即為阿爾發(alpha)波。右耳聽音樂時，60%傳到左腦40%傳到右腦。左耳聽音樂時，60%傳到右腦40%傳到左腦。平衡左右腦的狀態即可產生阿爾發(alpha)波。奇妙的1/f自然律動時，可產生阿爾發(alpha)波。讓左、右耳交互聽流水聲、波浪聲、微風聲、蟬鳴聲以及小鳥的「啾啾聲」以及水牛的「口牛」即可產生阿爾發(alpha)波。
阿爾發腦波是調和左、右腦對音樂的處理方式：左腦「聽音」右腦「造音」。讓左、右腦聽高、低音 (高音可用「嗶」，低音可用「呜」) 即可產生阿爾發波。
「五臟助音」平衡臟腑，可產生阿爾發(alpha)波。幫助肝的音：樹木搖動，小鳥鳴叫聲。幫助心的音：火燃燒聲，充滿熱情之音。幫助脾的音：鼓鳴生聲。幫助肺的音：金屬敲擊聲。幫助腎的音：流水聲。
上列的聲音，最好依照子午流注的時辰去聽，效果將非常顯著。耳聽音律在4秒－4秒－8秒的巴洛克音樂時，可產生內心平衡的阿爾發(alpha)波。孕婦使用的音律平均在60－70下/分：可幫助孕婦穩定情緒；可激發胎兒的阿爾發(alpha)波，提昇EQ/IQ。醫學共振音樂具有上列效果。
快速今進入阿爾發(alpha)腦波的音樂：放鬆音樂、紓解壓力音樂、睡眠失調音樂、聆聽前所列音樂，可讓您身心放鬆無憂無慮自由自在。
西塔腦波(4－8HZ)：作用在潛意識(淺睡)及個人無意識(DNA)層面，是靈感的泉源，創造力強，天之道，信力(信心、信念、信用)，當機立斷。屬決策者的腦波。
西塔7腦波主要作用在海馬迴、枕葉。為潛意識、眼覺(顏色)，內我、末那識。西塔8腦波主要作用在前額葉、顳葉。為個人無意識、耳覺(聲音)，內我、阿賴耶識，個人的先天(全受基因及生命輪迴的影響)。Delta9腦波及Zeta腦波在禪修冥想的角度扮演非常重要的角色，除了開啟人體本身的DNA智慧能力外，人類大部份先進的科學發展及文明都擷取於天際網路的世界資訊E=mxc的平方微音樂是相當宇宙特殊的一支天際網路的天線。人的生病70－80%為心靈所引起，醫學對心靈的了解甚少，因此將藥品列入第一位，未將生病主因─心靈入第一位。
腦波與意識的關係：(摘自台灣世茂出板社深野一幸著波動的健康革命)
Gama波(30Hz以上，為顯在意識)，一般容易產生興奮狀態，不會產生超能力。(一般人具有)Beta波(14－30Hz屬最高頻率，為顯在意識)，是為日常生活的狀態，也不會產生超能力。(文學家、詩人具有)Alpha波(8－14 Hz屬中頻率，為潛在意識)，為放鬆的狀態，集中精神，放射能力。(音樂家、發明家、藝術家、修行者等具有)西塔波(4－8Hz屬低頻率，為超意識)，為朦朧的狀態，(心裡諮商師、老師、宗教家等具有)Delta波(0.4－4Hz屬中超低頻率，為超意識)，為熟睡的狀態。這兩種波在清醒狀態時會出現Alpha波和西塔波，在這狀態下容易接受靈感，而且發現各種的超能力，心中所想的事可以實現。補述：1‧(深度修行者。高僧大德等具有)Zeta波(0－1Hz)屬超低頻率，彿洛依德認為人格由原我、自我、超我各其功能，三者產生交互作用以控制行為。2‧宇宙的意識包括人類的意識(猶如數學中的子集合一般)，含超意識、潛在意識、顯在意識(這三意識猷如同心圓，超意識最外，顯在意識最裡亦如數學中的集合關係)。
腦部的跳動和振動製造可被度量的電磁頻率，某些特定的聲音頻率能影響我們的腦波，不同的腦波活動與特定的頻率光譜有關，也就是我們所知的腦波狀態，大約在5 Hz到20 Hz之間。如阿爾發(8－13 Hz)、貝塔(4－20 Hz)、西塔(4－7 Hz)、嘎瑪(8－13 Hz)、德爾塔(0.5－3 Hz)、高貝塔等波(20－30 Hz)……，心跳和呼吸的速率以及腦波的活動都會相互誘導。反之當你緩和你的腦波，你也能夠減低心跳和呼吸的速率。(想要立即體會，只要做幾次深呼吸。藉著這種方式放慢你的呼吸，你也會調整你的心跳和腦波)
共頻現象是一種聲音的現象，我們常常承受共頻現象，跟著我們接觸到外在頻率改變，我們也隨時從我們內在的體驗這種作用，心跳和呼吸的速率以及腦波的活動都會相互誘導。有許多可以影響我們的頻率，我們能與之共鳴，我們身體的不同的部分－器官骨骼組織身上不同的系統，全部都有它們特定的共鳴頻率，加在一起能創造出混合的和音：我們個人的共鳴或是振動速率，如同我們是一之特殊交響樂隊演奏大套「我的組曲」，如處於安適狀態，演奏這美妙的「我的組曲」，我們將這種平衡與和諧的狀態稱作「完全健康」(sound health)，當身體某個部分的振動失輕鬆與和諧，會稱這種狀態是「不舒服」(die-ease)。大多數頻率帶寬 (bandwidths)的活動是非常緩慢的，而且我們的聽覺能力無法聽到它們，在我們聽覺門檻以外的聲音被認為是極低頻率或是ELFS(Extremely Low Frequencies )也被稱作人類聽覺聽不到的低頻次聲。這些腦波頻率可以用同樣聲音帶寬來度量(Hz－每秒鐘的週期)，實驗曾證明過特定的聲音頻率，確實可以影響我們的腦波。
醫學共振音樂為超低的共振，高頻(High Frequency，HF)0.15~0.4Hz與副交感神經功能有關。低頻(Low Frequency，LF)0.05~0.15Hz與交感神經功能有關。極低頻(Very Low Frequency，VLF)0.05Hz以下，具有交感神經與副交感神經的調整作用。
微宇宙音樂為低頻(0.034~0.059Hz)，Zeta波(入定波)，可直接穿透ＤＮＡ，除了可以提昇人體的自我免疫系統外，同時對於智慧的啟發也具有非常卓越的效果。微宇宙音樂除了身心放鬆外(阿爾發(alpha)波)，也可以有多采多姿的人生(西塔波)及開悟、慈悲、智慧的人生(德爾塔9波)。微宇宙音樂結合大宇宙與小宇宙的能量，調整生命的磁場，達到天人合一，心想事成、美夢成真的境界。
影響與改變腦波頻率的技術，名稱有許多種，但一般熟悉的是聲音的共頻現象(sonic entrainment)，創建聲音共頻現象的基本原理十分簡單：如果你拿一個頻率放在一隻耳邊，拿另一頻率放在另一隻耳邊，主要的腦葉會共鳴出一個新的頻率，是前面兩個，頻率的差距。換句話說，如果你在某側耳邊放一個104Hz頻率，另一側耳邊放上100Hz的頻率，腦部則會誘導出(或固定在)4Hz，是104Hz與100Hz的差距，這現象還有一種名稱叫做「雙耳波差頻率」。
雙耳波差頻率可以使用任兩個頻率間差距，只要腦波活動的頻率帶寬(0.5Hz－20Hz)即可，你會獲得一些結果。這當中很重要的是，要了解聲音共頻現象與腦波活動的關連，這些共鳴與接收共鳴的人不一定需要精確的對等關係。
阿爾發(8－13 Hz)生活中的優質的腦波，其作用在潛意識的層面為想像力的來源，身心放鬆，心胸開闊，活在當下。阿爾發波學理為右耳送入151Hz的固定頻率，左耳送入140~147Hz的變動頻率，產生的腦波即為阿爾發(alpha)波。右耳聽音樂時，60%傳到左腦40%傳到右腦。左耳聽音樂時，60%傳到右腦40%傳到左腦。平衡左右腦的狀態即可產生阿爾發(alpha)波。奇妙的1/f自然律動時，可產生阿爾發(alpha)波。讓左、右耳交互聽流水聲、波浪聲、微風聲、蟬鳴聲以及小鳥的「啾啾聲」以及水牛的「口牛」即可產生阿爾發(alpha)波。
阿爾發腦波是調和左、右腦對音樂的處理方式：左腦「聽音」右腦「造音」。讓左、右腦聽高、低音 (高音可用「嗶」，低音可用「呜」) 即可產生阿爾發波。
「五臟助音」平衡臟腑，可產生阿爾發(alpha)波。幫助肝的音：樹木搖動，小鳥鳴叫聲。幫助心的音：火燃燒聲，充滿熱情之音。幫助脾的音：鼓鳴生聲。幫助肺的音：金屬敲擊聲。幫助腎的音：流水聲。
上列的聲音，最好依照子午流注的時辰去聽，效果將非常顯著。耳聽音律在4秒－4秒－8秒的巴洛克音樂時，可產生內心平衡的阿爾發(alpha)波。孕婦使用的音律平均在60－70下/分：可幫助孕婦穩定情緒；可激發胎兒的阿爾發(alpha)波，提昇EQ/IQ。醫學共振音樂具有上列效果。
快速今進入阿爾發(alpha)腦波的音樂：放鬆音樂、紓解壓力音樂、睡眠失調音樂、聆聽前所列音樂，可讓您身心放鬆無憂無慮自由自在。
西塔腦波(4－8HZ)：作用在潛意識(淺睡)及個人無意識(DNA)層面，是靈感的泉源，創造力強，天之道，信力(信心、信念、信用)，當機立斷。屬決策者的腦波。
西塔7腦波主要作用在海馬迴、枕葉。為潛意識、眼覺(顏色)，內我、末那識。西塔8腦波主要作用在前額葉、顳葉。為個人無意識、耳覺(聲音)，內我、阿賴耶識，個人的先天(全受基因及生命輪迴的影響)。Delta9腦波及Zeta腦波在禪修冥想的角度扮演非常重要的角色，除了開啟人體本身的DNA智慧能力外，人類大部份先進的科學發展及文明都擷取於天際網路的世界資訊E=mxc的平方微音樂是相當宇宙特殊的一支天際網路的天線。人的生病70－80%為心靈所引起，醫學對心靈的了解甚少，因此將藥品列入第一位，未將生病主因─心靈入第一位。
腦波與意識的關係：(摘自台灣世茂出板社深野一幸著波動的健康革命)
Gama波(30Hz以上，為顯在意識)，一般容易產生興奮狀態，不會產生超能力。(一般人具有)Beta波(14－30Hz屬最高頻率，為顯在意識)，是為日常生活的狀態，也不會產生超能力。(文學家、詩人具有)Alpha波(8－14 Hz屬中頻率，為潛在意識)，為放鬆的狀態，集中精神，放射能力。(音樂家、發明家、藝術家、修行者等具有)西塔波(4－8Hz屬低頻率，為超意識)，為朦朧的狀態，(心裡諮商師、老師、宗教家等具有)Delta波(0.4－4Hz屬中超低頻率，為超意識)，為熟睡的狀態。這兩種波在清醒狀態時會出現Alpha波和西塔波，在這狀態下容易接受靈感，而且發現各種的超能力，心中所想的事可以實現。補述：1‧(深度修行者。高僧大德等具有)Zeta波(0－1Hz)屬超低頻率，彿洛依德認為人格由原我、自我、超我各其功能，三者產生交互作用以控制行為。2‧宇宙的意識包括人類的意識(猶如數學中的子集合一般)，含超意識、潛在意識、顯在意識(這三意識猷如同心圓，超意識最外，顯在意識最裡亦如數學中的集合關係)。
身(生理)心(心理)靈氣等的保養(三)---能量醫學簡述
補充資料：(摘自多本書記不清以後補述)
1. 能量醫學先從「能量」談起，汽車運動由汽油(化學能)引擎燃燒(熱能)轉動輪子前進(機械能) 的轉化而成。電燈由電能與光能的轉化，除了這些有感能量(光熱聲波)之外，物質間的引力、動、植物生長(生物能)等都是能量的表現。人體也不例外，人體內細胞的生成、組織的再生、器官的運作等都需要能量的維持。人體猶如小型能量交換中心，能量的生成、傳輸及消耗時時刻刻在我們體內進行著。能量的高低及能量交換率的好壞，就反映了人體的健康情形，引用能量理論檢討人體發現以下情形：
(1)人體的能量分佈因組織器官的需求而不同，必需檢查各組織器官的能量及與個個人整體能量的關係。
(2) 能量的高低要求適中，能量過多時明顯不適，能量過低時，人體的運作與機制也會降低 (饑餓)。
(3)人體能量狀況的全面性檢測及比較，我們可以提早發現人體系統的異常，把握及時治療時間。
能量醫學綜合學術界、中、西醫學、藥學、生物學、數學、傳統物理學、近代物理學。宇宙包括物質世界是科學的研究對象領域。另一肉眼看不到的世界即真空的空間，科學無法觸及的領域，其尺寸大小為10x10的負20乘方，例如各種宇宙能量和各種意識存在其中。而檢測界限為10x10的負18乘方公分 (即10億分之1在10億分之1公分)。而銀河系的大小到太陽的距離、人類的大小、原子的大小則存在於可檢測界限內。(宇宙的大小大約由10的負90乘方公分至10的30乘方公分)
2.奈米級技術的研發需要材料學、化學、機械、醫療及生物學等各領域的配合、奈米是一種尺寸單位，1奈米是10億分之一米。生物以微米(較多)及奈米計測。
3.構成物質的質子、中子、電子等基本粒子，都是由超微粒子的宇宙能量所構成的、但並非固定的，會不斷有宇宙能量流進流出(放射)是旋轉流動體。即不斷的取得構成材料超微粒子的宇宙能量，並且不斷的放射出來。而放射出來的宇宙能量便是波動機器所捕捉到的波動，是肉眼看不到的還存在著各種意識體(包括人類、動物、植物以及礦物等)，總之所有生物及無生物內都存在著此意識體的本質體，也有可能在肉眼看不到的世界中單獨存在。但是，與聲波、電波、光波、電磁波不同。如這波動異常表示固定的波動歪斜。亦即基本粒子，原子、分子、細胞、器官、組織或生物以及生命體各層級所發射的固有波動 (宇宙能量) 亦是歪斜。
其中本質生命體係由中子和質子(原子核) 所組成，靈魂是也，這並非宗教或神秘的話題，由於沒有電子不會物質化。「中子」是「意識」主要擔任受振的作用，而「質子」是「意志」擔任發振的作用。「中子」同時也是「調和」而「質子」同時也是「愛」。「中子」會發出「調和」的波動，而「質子」會發出「愛」的波動。(意識與意志)共有三種，第一種顯在意識(存於大腦的5%)第二種潛在意識(接受非由人類顯在意識所進行的行為)，細胞雖有新陳代謝，但是維持原有身體的則是潛在意識的功用。第三種怎則不是存在於肉體中而是存在於這本質生命體中。
4.現代醫學是以人類肉體構造思想形成的肉體醫學，只能捕捉到分子或細胞層級以上的物質而已。急病的原因，不只是在肉體上的原因，也關係到本質生命體層級，可能是超微粒子的波動異常而導致疾病。一旦生病，應先反省自己的生活方式，找出疾病的原因，消除原因才對於傳達給你這個訊息的疾病應心懷感恩，本人的自然治癒力而好轉。
5. 「醫學共振音樂」是依據畢達哥拉斯(Pythagoras) 自然諧和律製作的音樂，又稱為「微宇宙音樂」，它與人體的韻律是互相共振的，臨床具有相當意義。因其具有「三R」的功能 (RELAXATION放鬆、RECREATION再造、REJUVENATION再生)。微宇宙音樂可快速帶您進入阿爾發腦波、西塔腦波、德爾塔9腦波達到身心靈的整體平衡。是每個家庭、學校及公司必備的身心靈淨化及腦力開發的最佳工具。
醫學共振音樂是賀爾蒙結構的音樂，能與心靈產生共鳴，回歸思想自然的程度，情緒自然的平衡及生理自然的運作，是人性教育的最佳工具。
當體內的細胞與大自然諧和律都產生了諧和的狀態，我們的情緒思想都受到自然諧和律的主宰。醫學共振音樂發現的自然諧和律，影響了思想自然的程度及意識與意志的形成。科學性醫學更證明了醫學共振音樂在精神及神經上的功能都存在與於自然的諧和律中。
畢達哥拉斯宣稱：「諧和律是宇宙的根本」。西元前2500年即斷言，生物學上生命的諧和律，微宇宙音樂的諧和律及整個世界的諧和律是一致的。它與宇宙行星運行的原理相同。在所有的諧和律中，微宇宙音樂的諧和律是維持人類健康的根本。
蘇格拉底提出心靈健康的看法，他認為心靈的調和，是整體社會和諧的自然基礎。
兩位學者都認為運用微宇宙音樂的諧和律來創作音樂。能夠增進身心的和諧，藉著身體或生理的調和，便能獲得健康，對於醫學領域或教育領域，心靈和諧具有特別的意義。
現代科學家證實了畢達哥拉斯的理論的真實性。沒有自然諧和律，就沒有化學元素的自然秩序；自然界支配的行星運行，亦存在於人體生理的自然規律。不良藥物產生的副作用，主要是在製造醫藥預備工作時，忽略了運用自然諧和律的重要性所造成。
6.靜坐或冥想可快速產生退黑激素，寧靜和集中的心靈則可幫助松果體的作用，在瑜伽修行中靜坐中，心靈集中時振動松果體分泌大量的賀爾蒙影響意識與潛意識作用的所有活動。
7.在我們靈魂中有(1)記憶(2)理解(3)意志三種特質，分別與a.知識b.自我知識c.愛相對應。就要像三位神聖的位格一樣，這些心理上活動基本是一體，並未組成三個不同的心，而是每一部分充滿整個心，並且滲透到其他兩個心。
「我記得我擁有記憶、理解和意志；我理解我的理解、意志和記憶，我能以意志控制我的意志、記憶和理解。因此就像卡波多西亞人所描述的神聖三位一體一般，這三種性質組成一個生命、一個心、一個本質。」
人的構造分成靈、魂、體三個部份：(神秘主義的特徵與興起的原因─部分)
‧ 身體最卑下、污穢與犯罪的部份
‧ 魂比較中性，是屬於意志、理智與悟性的範疇，但仍是無法接觸到上帝
‧ 人一定要用最高級的靈去觸摸上帝。這個「靈」的部分稱之為「星火」(spark of the soul)即靈的火花，為人體裡面最潔淨的地方，沒有被罪惡所污染是與神同質的，這是十分危險的論點，‧‧‧
8.「波動能量」是整合一系列的科學，追溯至現代物理學之歐姆定理、電磁誘導、動能保持定理、電子、放射性、原子模型、中子、介子、量子等之成就之後而振盪的產物。牛頓的「萬有引力」經「天體力學」證明為自然界基本力量變成電氣和磁氣的庫侖力量‧‧‧‧影響愛因斯坦的相對論的產生。法拉第實驗提出「電波」的概念，往廣義方向推理也具備「波動能量」的兩個基本概念：(一)「諸力可以相互轉化」；質能互換原理或能量移動轉換原理。(二)「能量可以超距離的形式相互傳遞」；透過共振盪來做能量之傳導作用，不需距離。納粹掌握的德國時代，X光、鈾放射、鐳元素、原子崩裂研究、量子假說、光量子假說等理論相繼問世，1900年德科學家浦朗克提出「振動原子的新模型」及「放射性量子論」。他認為各頻率的電磁波包括自己本質的能量射出，這種能量微細粒子稱為「量子」(Quantum)，就是物質的「量」(Quantity)，「力學」是研究運動。透過光波、電波、磁波等，肉眼看不見之波動振動傳導皆可謂量子化。
這些科學家發現，將一定程度電流脈衝導入不同的物質會得到不同的，在生物體內不同器官系統得到許多不同的波動。同一生物體在健康正常情況，位於同一器官的波動值完全相同，如器官罹患疾病或受到感染極大差異。，納粹的科學家對戰俘不人道進行實驗中，得到龐大而複雜的人體波動值，取得資料庫成績卻是斐然`。有關人體波動值織原始來源大部分來自德國研究。
數學式、文字信息密碼、氣功名師法功之波動信息、聲音(包括次聲波，超聲波)等之信息密碼波動實驗，意識信息波動實驗、顏色信息密碼等都是信息密碼。另地理位置、命理等也是種信息密碼。其中，顏色產生之「共振效應」波動值為正向，「非共鳴」波動值為負向正與中國古代哲理「五行相生」與「五行相生」原理相符合。
9. 任何分子之外圍皆有電子所環繞，而改變其原來的排列組合，必須經由很強的能量，才能轉換。運用物理學原理，由「質能互換定理」來做分子的改變或電子的軌道改變而產生不同的功效，所產生的變化過程，皆有特殊之訊息波動所產生之能量，謂之「波動能量」。簡言之，「波」是指信息訊號，「動」是藉由振盪所產生傳導之功能作用。信息波＋傳導振盪(動的部分) 所產生的功率變化叫做「能量」(Energy)。任何物體皆有其記憶性及傳導性，而萬物中以「水」之記憶性及傳導性最佳。而藉水來做傳導的轉化，所製造出來的水已改變其排列結構，使水分子更細小化。且有記憶性，又儲存特殊波動能量於水裡，叫做「波動能量水」。
而用同位療法及反位療法之脈衝，並調節陰陽五行之氣血脈動，再經高科技之量子位移。並將水載入信息密碼之波動所產生之水叫做「量子波動能量水」或「信息密碼能量水」。真正之波動能量水是將載入信息密碼之特殊頻率，而不是靠遠紅外線礦石所產生的能量水是截然不同的。
(質子與中子)與身心靈中的靈氣即能量，波動機器可以產生，高級氣功師也可以產生，基督祈禱、佛等均有這種波動能量。電子與自由基有直、間接有關，若以分子論是自由基。以上3.─9.點可作為“靈”的推論。
1. 能量醫學先從「能量」談起，汽車運動由汽油(化學能)引擎燃燒(熱能)轉動輪子前進(機械能) 的轉化而成。電燈由電能與光能的轉化，除了這些有感能量(光熱聲波)之外，物質間的引力、動、植物生長(生物能)等都是能量的表現。人體也不例外，人體內細胞的生成、組織的再生、器官的運作等都需要能量的維持。人體猶如小型能量交換中心，能量的生成、傳輸及消耗時時刻刻在我們體內進行著。能量的高低及能量交換率的好壞，就反映了人體的健康情形，引用能量理論檢討人體發現以下情形：
(1)人體的能量分佈因組織器官的需求而不同，必需檢查各組織器官的能量及與個個人整體能量的關係。
(2) 能量的高低要求適中，能量過多時明顯不適，能量過低時，人體的運作與機制也會降低 (饑餓)。
(3)人體能量狀況的全面性檢測及比較，我們可以提早發現人體系統的異常，把握及時治療時間。
能量醫學綜合學術界、中、西醫學、藥學、生物學、數學、傳統物理學、近代物理學。宇宙包括物質世界是科學的研究對象領域。另一肉眼看不到的世界即真空的空間，科學無法觸及的領域，其尺寸大小為10x10的負20乘方，例如各種宇宙能量和各種意識存在其中。而檢測界限為10x10的負18乘方公分 (即10億分之1在10億分之1公分)。而銀河系的大小到太陽的距離、人類的大小、原子的大小則存在於可檢測界限內。(宇宙的大小大約由10的負90乘方公分至10的30乘方公分)
2.奈米級技術的研發需要材料學、化學、機械、醫療及生物學等各領域的配合、奈米是一種尺寸單位，1奈米是10億分之一米。生物以微米(較多)及奈米計測。
3.構成物質的質子、中子、電子等基本粒子，都是由超微粒子的宇宙能量所構成的、但並非固定的，會不斷有宇宙能量流進流出(放射)是旋轉流動體。即不斷的取得構成材料超微粒子的宇宙能量，並且不斷的放射出來。而放射出來的宇宙能量便是波動機器所捕捉到的波動，是肉眼看不到的還存在著各種意識體(包括人類、動物、植物以及礦物等)，總之所有生物及無生物內都存在著此意識體的本質體，也有可能在肉眼看不到的世界中單獨存在。但是，與聲波、電波、光波、電磁波不同。如這波動異常表示固定的波動歪斜。亦即基本粒子，原子、分子、細胞、器官、組織或生物以及生命體各層級所發射的固有波動 (宇宙能量) 亦是歪斜。
其中本質生命體係由中子和質子(原子核) 所組成，靈魂是也，這並非宗教或神秘的話題，由於沒有電子不會物質化。「中子」是「意識」主要擔任受振的作用，而「質子」是「意志」擔任發振的作用。「中子」同時也是「調和」而「質子」同時也是「愛」。「中子」會發出「調和」的波動，而「質子」會發出「愛」的波動。(意識與意志)共有三種，第一種顯在意識(存於大腦的5%)第二種潛在意識(接受非由人類顯在意識所進行的行為)，細胞雖有新陳代謝，但是維持原有身體的則是潛在意識的功用。第三種怎則不是存在於肉體中而是存在於這本質生命體中。
4.現代醫學是以人類肉體構造思想形成的肉體醫學，只能捕捉到分子或細胞層級以上的物質而已。急病的原因，不只是在肉體上的原因，也關係到本質生命體層級，可能是超微粒子的波動異常而導致疾病。一旦生病，應先反省自己的生活方式，找出疾病的原因，消除原因才對於傳達給你這個訊息的疾病應心懷感恩，本人的自然治癒力而好轉。
5. 「醫學共振音樂」是依據畢達哥拉斯(Pythagoras) 自然諧和律製作的音樂，又稱為「微宇宙音樂」，它與人體的韻律是互相共振的，臨床具有相當意義。因其具有「三R」的功能 (RELAXATION放鬆、RECREATION再造、REJUVENATION再生)。微宇宙音樂可快速帶您進入阿爾發腦波、西塔腦波、德爾塔9腦波達到身心靈的整體平衡。是每個家庭、學校及公司必備的身心靈淨化及腦力開發的最佳工具。
醫學共振音樂是賀爾蒙結構的音樂，能與心靈產生共鳴，回歸思想自然的程度，情緒自然的平衡及生理自然的運作，是人性教育的最佳工具。
當體內的細胞與大自然諧和律都產生了諧和的狀態，我們的情緒思想都受到自然諧和律的主宰。醫學共振音樂發現的自然諧和律，影響了思想自然的程度及意識與意志的形成。科學性醫學更證明了醫學共振音樂在精神及神經上的功能都存在與於自然的諧和律中。
畢達哥拉斯宣稱：「諧和律是宇宙的根本」。西元前2500年即斷言，生物學上生命的諧和律，微宇宙音樂的諧和律及整個世界的諧和律是一致的。它與宇宙行星運行的原理相同。在所有的諧和律中，微宇宙音樂的諧和律是維持人類健康的根本。
蘇格拉底提出心靈健康的看法，他認為心靈的調和，是整體社會和諧的自然基礎。
兩位學者都認為運用微宇宙音樂的諧和律來創作音樂。能夠增進身心的和諧，藉著身體或生理的調和，便能獲得健康，對於醫學領域或教育領域，心靈和諧具有特別的意義。
現代科學家證實了畢達哥拉斯的理論的真實性。沒有自然諧和律，就沒有化學元素的自然秩序；自然界支配的行星運行，亦存在於人體生理的自然規律。不良藥物產生的副作用，主要是在製造醫藥預備工作時，忽略了運用自然諧和律的重要性所造成。
6.靜坐或冥想可快速產生退黑激素，寧靜和集中的心靈則可幫助松果體的作用，在瑜伽修行中靜坐中，心靈集中時振動松果體分泌大量的賀爾蒙影響意識與潛意識作用的所有活動。
7.在我們靈魂中有(1)記憶(2)理解(3)意志三種特質，分別與a.知識b.自我知識c.愛相對應。就要像三位神聖的位格一樣，這些心理上活動基本是一體，並未組成三個不同的心，而是每一部分充滿整個心，並且滲透到其他兩個心。
「我記得我擁有記憶、理解和意志；我理解我的理解、意志和記憶，我能以意志控制我的意志、記憶和理解。因此就像卡波多西亞人所描述的神聖三位一體一般，這三種性質組成一個生命、一個心、一個本質。」
人的構造分成靈、魂、體三個部份：(神秘主義的特徵與興起的原因─部分)
‧ 身體最卑下、污穢與犯罪的部份
‧ 魂比較中性，是屬於意志、理智與悟性的範疇，但仍是無法接觸到上帝
‧ 人一定要用最高級的靈去觸摸上帝。這個「靈」的部分稱之為「星火」(spark of the soul)即靈的火花，為人體裡面最潔淨的地方，沒有被罪惡所污染是與神同質的，這是十分危險的論點，‧‧‧
8.「波動能量」是整合一系列的科學，追溯至現代物理學之歐姆定理、電磁誘導、動能保持定理、電子、放射性、原子模型、中子、介子、量子等之成就之後而振盪的產物。牛頓的「萬有引力」經「天體力學」證明為自然界基本力量變成電氣和磁氣的庫侖力量‧‧‧‧影響愛因斯坦的相對論的產生。法拉第實驗提出「電波」的概念，往廣義方向推理也具備「波動能量」的兩個基本概念：(一)「諸力可以相互轉化」；質能互換原理或能量移動轉換原理。(二)「能量可以超距離的形式相互傳遞」；透過共振盪來做能量之傳導作用，不需距離。納粹掌握的德國時代，X光、鈾放射、鐳元素、原子崩裂研究、量子假說、光量子假說等理論相繼問世，1900年德科學家浦朗克提出「振動原子的新模型」及「放射性量子論」。他認為各頻率的電磁波包括自己本質的能量射出，這種能量微細粒子稱為「量子」(Quantum)，就是物質的「量」(Quantity)，「力學」是研究運動。透過光波、電波、磁波等，肉眼看不見之波動振動傳導皆可謂量子化。
這些科學家發現，將一定程度電流脈衝導入不同的物質會得到不同的，在生物體內不同器官系統得到許多不同的波動。同一生物體在健康正常情況，位於同一器官的波動值完全相同，如器官罹患疾病或受到感染極大差異。，納粹的科學家對戰俘不人道進行實驗中，得到龐大而複雜的人體波動值，取得資料庫成績卻是斐然`。有關人體波動值織原始來源大部分來自德國研究。
數學式、文字信息密碼、氣功名師法功之波動信息、聲音(包括次聲波，超聲波)等之信息密碼波動實驗，意識信息波動實驗、顏色信息密碼等都是信息密碼。另地理位置、命理等也是種信息密碼。其中，顏色產生之「共振效應」波動值為正向，「非共鳴」波動值為負向正與中國古代哲理「五行相生」與「五行相生」原理相符合。
9. 任何分子之外圍皆有電子所環繞，而改變其原來的排列組合，必須經由很強的能量，才能轉換。運用物理學原理，由「質能互換定理」來做分子的改變或電子的軌道改變而產生不同的功效，所產生的變化過程，皆有特殊之訊息波動所產生之能量，謂之「波動能量」。簡言之，「波」是指信息訊號，「動」是藉由振盪所產生傳導之功能作用。信息波＋傳導振盪(動的部分) 所產生的功率變化叫做「能量」(Energy)。任何物體皆有其記憶性及傳導性，而萬物中以「水」之記憶性及傳導性最佳。而藉水來做傳導的轉化，所製造出來的水已改變其排列結構，使水分子更細小化。且有記憶性，又儲存特殊波動能量於水裡，叫做「波動能量水」。
而用同位療法及反位療法之脈衝，並調節陰陽五行之氣血脈動，再經高科技之量子位移。並將水載入信息密碼之波動所產生之水叫做「量子波動能量水」或「信息密碼能量水」。真正之波動能量水是將載入信息密碼之特殊頻率，而不是靠遠紅外線礦石所產生的能量水是截然不同的。
(質子與中子)與身心靈中的靈氣即能量，波動機器可以產生，高級氣功師也可以產生，基督祈禱、佛等均有這種波動能量。電子與自由基有直、間接有關，若以分子論是自由基。以上3.─9.點可作為“靈”的推論。
身(生理)心(心理)靈氣等的保養(二)---生態營養學
生態營養學
微生態學是研究正常微生物群、宿主與環境構成相互依賴、相互作用的微生態系的客觀規律的科學。受到聯合國糧食與農業組織和世界衞生組織的有關專家的重視，對益生劑相關問題專門開了二次國際會議。微生態學科已作為醫學的基礎學科成為21世紀主要的交叉學科之一，登上了神聖的大雅之堂。
微生態學是微生態學的微觀層次的研究。也是細胞或分子水平的生態學。生態營養學又是一門生態學與營養學交叉融合的學科，微生態學又是生態營養微觀層次的研究，是研究正常微生物群─宿主─營養相互交叉、相互影響的學科分支。
生態營養是指輸入生態體系中營養物質，不是被體系中宿主而是被體系中正常微生物群吸收和利用既維持微生態體系的穩定和發展即促進動態平衡，反過來又有益於宿主的健康。
生態營養強調給予體系營養其直接受益者正常微生物群，而間接受益者既是微生態系，又涵蓋宿主在內，益生原(prebiotics)就是屬於生態營養之列。
生態營養物質主要是微生態學應用的第二部份，即稱為益生原(prebiotics)，最早由Gibson和Robefroid在1995年提出，它的定義是一種不被宿主的上消化道消化的營養物質，直達結腸能選擇性刺激一種或數種生理性細菌生長增殖，從而增進宿主健康的作用。因此作為益生原必須符合三個條件：
(1) 人類尚無此類消化酶，而不能在宿主的上消化道分解利用；
(2) 直達結腸由一種或數種生理性微生物分解和利用，從而促進它們的生長和繁殖；
(3) 刺激正常微生物群增殖而促進宿主健康；
符合益生原要求的物質目前包括兩類，一是功能性低聚醣，一是抗性澱粉。關於功能性低聚醣，它是3－10個單醣聚合在一起，並且一定的生理功能(如防踽齒，或促進雙岐桿菌生長)的醣類。目前已有1000多種。而作為使用的已有幾十種。
主要益生原產品有1.低聚異麥牙醣2. 低聚果醣3.大豆低聚醣4.低聚木醣5.低聚半乳醣。
合生原(synbiotics)製劑是益生劑與益生原相結合的製劑，也是益生劑與益原
進一步開發出來的新製劑類型。合生原製劑既能補充生理性活菌，以調整和促進機體微生態平衡和酶平衡，並賦活機體的免疫機制，又能提高機體的定殖抗力；並且更進一步補充了促進了益生菌的增殖或定殖益生原類物質，後者可選擇性促進一種或數種生理性細菌生長和增殖，並提高在宿主胃腸道中生理性細菌的存活力、增殖力和定殖力，從而較全面提高宿主健康。
合生原一詞於50年代確立，成為微生態學應用領域中三大支柱之一，大約70年代末80年代初，國內由胡宏教授、藍景剛博士首先將這一詞引進中國。
關於合生原製劑開發必須遵循兩條原則：一是合生原選擇必須具有菌種的特異性，二是益生劑(益生菌) 選擇具有宿主的依從性，即受到製劑作用的限制。
微生態學是研究正常微生物群、宿主與環境構成相互依賴、相互作用的微生態系的客觀規律的科學。受到聯合國糧食與農業組織和世界衞生組織的有關專家的重視，對益生劑相關問題專門開了二次國際會議。微生態學科已作為醫學的基礎學科成為21世紀主要的交叉學科之一，登上了神聖的大雅之堂。
微生態學是微生態學的微觀層次的研究。也是細胞或分子水平的生態學。生態營養學又是一門生態學與營養學交叉融合的學科，微生態學又是生態營養微觀層次的研究，是研究正常微生物群─宿主─營養相互交叉、相互影響的學科分支。
生態營養是指輸入生態體系中營養物質，不是被體系中宿主而是被體系中正常微生物群吸收和利用既維持微生態體系的穩定和發展即促進動態平衡，反過來又有益於宿主的健康。
生態營養強調給予體系營養其直接受益者正常微生物群，而間接受益者既是微生態系，又涵蓋宿主在內，益生原(prebiotics)就是屬於生態營養之列。
生態營養物質主要是微生態學應用的第二部份，即稱為益生原(prebiotics)，最早由Gibson和Robefroid在1995年提出，它的定義是一種不被宿主的上消化道消化的營養物質，直達結腸能選擇性刺激一種或數種生理性細菌生長增殖，從而增進宿主健康的作用。因此作為益生原必須符合三個條件：
(1) 人類尚無此類消化酶，而不能在宿主的上消化道分解利用；
(2) 直達結腸由一種或數種生理性微生物分解和利用，從而促進它們的生長和繁殖；
(3) 刺激正常微生物群增殖而促進宿主健康；
符合益生原要求的物質目前包括兩類，一是功能性低聚醣，一是抗性澱粉。關於功能性低聚醣，它是3－10個單醣聚合在一起，並且一定的生理功能(如防踽齒，或促進雙岐桿菌生長)的醣類。目前已有1000多種。而作為使用的已有幾十種。
主要益生原產品有1.低聚異麥牙醣2. 低聚果醣3.大豆低聚醣4.低聚木醣5.低聚半乳醣。
合生原(synbiotics)製劑是益生劑與益生原相結合的製劑，也是益生劑與益原
進一步開發出來的新製劑類型。合生原製劑既能補充生理性活菌，以調整和促進機體微生態平衡和酶平衡，並賦活機體的免疫機制，又能提高機體的定殖抗力；並且更進一步補充了促進了益生菌的增殖或定殖益生原類物質，後者可選擇性促進一種或數種生理性細菌生長和增殖，並提高在宿主胃腸道中生理性細菌的存活力、增殖力和定殖力，從而較全面提高宿主健康。
合生原一詞於50年代確立，成為微生態學應用領域中三大支柱之一，大約70年代末80年代初，國內由胡宏教授、藍景剛博士首先將這一詞引進中國。
關於合生原製劑開發必須遵循兩條原則：一是合生原選擇必須具有菌種的特異性，二是益生劑(益生菌) 選擇具有宿主的依從性，即受到製劑作用的限制。
身(生理)心(心理)靈氣等的保養(一)---現代生物工程
身(生理)心(心理)靈氣等的保養
人體細胞一生分裂五十次，周期為2.4年，亦即分裂前約三前年調養成健康細胞，理論上人可以健康地活到120歲，當然這是生命工程的範圍之廣與困難之深且工期甚長。是每一人都會碰到的大難題直到生命結束亦即工期隨之結束。以下摘自各本著作的摘要如下：
《不生病真正法》中談及中醫治病基本療程(保證療效)是三個月，與血管(液) 新陳代謝需120天相關，其餘的生理器官組織所需的新陳代謝的時期如下：
皮膚的新陳代謝 四至六個月
肌肉的新陳代謝 二年三年
筋的新陳代謝 三年五年
骨的新陳代謝 七年以上
五臟六腑是筋和肉的組合痊癒須二至五年。
大陸《老人醫學雜誌》中介紹現代生物工程又稱生物技術，開始於20世紀70年代初是一綜合性應用學科係以生物學(特別是其中的微生物、遺傳學、生物化學和細胞學)的理論和技術，結合化工、機械、電子計算機等現代工程技術，充分運用分子生物學的最新成就，自覺地操縱遺傳物質，定向地改造生物或其功能，短期內創造的生物反應氣。對這類“工業菌”或“工程細胞株”進行大規模的培養，以產大量有機物代謝產物或發揮它們獨特的生理功能的一門新興技術。
生物工程包括五大工程，即遺傳工程(基因工程)、細胞工程、微生物工程(發酵工程)、酶工程(生化工程)，其中前兩者作用是將常規菌(或動植物細胞株)作為特定遺傳物質受體，使它們獲得外來基因成為能表達超遠緣性狀的新物種──“工業菌”或“工程細胞株”。而後三者的作用則是為一巨大淺在價值的新物種創造良好的生長與繁殖條件進行大規模的培養，以充分發揮其內在潛力為人們提供巨大的經濟效益和社會效益。
新陳代謝包括食物的消化吸收，細胞內部代謝，排泄三個階段。消化吸收階段中，食物被轉為醣類、脂類和蛋白質微粒。細胞內部代謝階段中，消化吸收了物質微粒經血液循環到達各組織細胞，然後在細胞內部轉化為能量和其它有用物質。排泄階段則是將廢棄物排除體外。
細胞內部代謝是新陳代謝的關鍵所在，只有通過細胞內部代謝各種營養物質才真正被人體所利用。細胞內部代謝不好，不僅使已消化吸收的物質不能被利用而變成“拉圾“，同時細胞因缺乏營養而“饑餓”。這與胃腸道內消化吸收不好造成食物未被利用穿過的道理是一樣的，吃得再多，也依然是瘦弱。
對現代人來說，胃腸饑餓少有，而細胞饑餓卻不少。這是因為環境的污染，不合理的飲食結構，攝入和消耗比例失調，過度勞累，缺氧等因素已經嚴重影響細胞內部正常的新陳代謝。
新陳代謝是生命的基本特徵是生物有機體與外界不斷進行物質和能量交壞換的過程，營養物質在體內的表現為醣類、脂類及蛋白質的代謝，並同時進行能量代謝。能量代謝是人動力的源泉，生命活動需要能量係由營養物質通過無氧酵解和有氧氣化提供，人體內能量不足在臨床表現為：胸悶，心慌，氣急，心口不適，頭痛，頭脹，頭暈，四肢麻木，呼吸困難，疲乏無力，健忘，思維遲頓，注意力不集中，體質虛弱，抵抗力下降，肝炎，運動障礙等，當以上症狀出現時，機體已發出“能量短缺”的警告。人到中年以後，人體“能量短缺”的狀況會越來越嚴重要給予高度的重視。
“一切生命都來自細胞”因此細胞也可以恰如其分地被認為是全部的生命的基質。細菌學說的創立和細胞對於生命的重要性，它們把生命的奧秘和生命的本身縮濃到了一個顯界镜。細胞的無意的發現與後續研究，人們知道一切高能有機體都是按照一個共的規律生長發育的，而且通過細胞的變異，不斷地改變自己，並向更高的生命層次邁進。和達爾文進化論一樣，細胞學說也被喻為19世紀科學三大發現之一。迄今，細胞生物學的研究經過經典學，現代細胞生物學，又進入分子細胞生物學，細胞理論的內容得到了進一步的豐富和發展。
最初所謂的生命，就是指具有生命活動科的一個整體人或者一個整體動物。隨着解剖學的發展，我們認識到生物體是由各個功能系統組成的。如呼吸系統、消化系統、循環系統等等。後來又認識到每個系統又是由一組器官組成的。如消化系統是由口、食道、胃、肝、胰、十二指腸、空腸、迴腸、結腸、乙狀結腸和肛門等器官組成的。等到顯微鏡發明以後，通過顯微鏡的觀察人們又發現一切器官都是由細胞組成的 (1663年無意發現細胞，經150年生物學家研就發展，1838年提出細胞理論)
細胞代謝、調節能量代謝
1、細胞代謝與老年疾病
新陳代謝是生命的基本的特徵，沒有新陳代謝就沒有生命。新陳代謝包括食物的消化吸收，細胞內部代謝，排泄三個階段。消化吸收階段中食物被轉為糖類、脂肪類和蛋白質微粒。細胞內部代謝階段中，消化吸收了物質微粒經血液循環到達各組織細胞，然後在細胞內部轉化為能量和它有用的物質。排泄階段則是將廢物排出體外。
細胞內部代謝是新陳代謝的關键，只有通過細胞內部的代謝，各種營養物質才真正被人體所利用。細胞內部代謝不好，不僅使已經消化吸收的營養物質不能被利用而變成“垃圾”同時因細胞因缺乏營養而“饑餓”。這與胃腸道部消化吸收不好造成食物未被利用被而通過腸道(直接通過腸道)的道理是一樣的，吃得再多，也依然事瘦弱。
長期細胞的“饑餓”將降低細胞及其所在的組或器官的正常功能，嚴重時甚至導致病變。細胞和器官因為缺乏能量而功能下降甚至病變，甚至各器官病變及其併發症。
對於現代人來說，胃腸饑餓少有細胞饑餓卻不少。這是因為環境的污染(空氣、陽光、水等)、不合理的食物結構、攝入和消耗比例失調、過度勞累、缺氧等因素已經嚴重影響細胞內部正常新陳代謝。
2、調節能量代謝為健康之本
新陳代謝是生命的基本的特徵，是生物有機體與外界不斷進行物質和能量交換的過程，營養物質在體內的代謝表現為糖類、脂肪類、蛋白類的代謝，並同時進行能量代謝。代謝的某一環節出了問題，就可能出導致疾病的產生。人體所有病變都可歸結於細胞的新陳代謝發生異常，故治療疾病最有效的方法是改善細胞的新陳代謝，或給“病細胞”提供能量，刺激病變細胞恢復正常的生理的活動，達到治病的目地。
能量代謝是人體動能的泉源。生命活力需要能量，這個能量主要是由營養物質無氧酵解和有氧氧化所提供，能量轉換正常時精力旺盛，反之，就會無精打采，重者致病。人體內能量不足在臨床上表現為：胸悶，心慌，氣急，心口不適，頭痛，頭脹，頭暈，四肢麻木，呼吸困難，疲乏無力，健忘，思維遲鈍，注意力不集中，體質虛弱，抵抗力下降，肝炎，運動障礙等，當以上狀況出現時，機體已發出“能量短缺”的警告。人到中年以後人體“能量短缺”的狀況會越來越嚴重要給予高度的重視。
(摘自《中國老年保健醫學醫學雜誌2006年增刊》)
人體細胞一生分裂五十次，周期為2.4年，亦即分裂前約三前年調養成健康細胞，理論上人可以健康地活到120歲，當然這是生命工程的範圍之廣與困難之深且工期甚長。是每一人都會碰到的大難題直到生命結束亦即工期隨之結束。以下摘自各本著作的摘要如下：
《不生病真正法》中談及中醫治病基本療程(保證療效)是三個月，與血管(液) 新陳代謝需120天相關，其餘的生理器官組織所需的新陳代謝的時期如下：
皮膚的新陳代謝 四至六個月
肌肉的新陳代謝 二年三年
筋的新陳代謝 三年五年
骨的新陳代謝 七年以上
五臟六腑是筋和肉的組合痊癒須二至五年。
大陸《老人醫學雜誌》中介紹現代生物工程又稱生物技術，開始於20世紀70年代初是一綜合性應用學科係以生物學(特別是其中的微生物、遺傳學、生物化學和細胞學)的理論和技術，結合化工、機械、電子計算機等現代工程技術，充分運用分子生物學的最新成就，自覺地操縱遺傳物質，定向地改造生物或其功能，短期內創造的生物反應氣。對這類“工業菌”或“工程細胞株”進行大規模的培養，以產大量有機物代謝產物或發揮它們獨特的生理功能的一門新興技術。
生物工程包括五大工程，即遺傳工程(基因工程)、細胞工程、微生物工程(發酵工程)、酶工程(生化工程)，其中前兩者作用是將常規菌(或動植物細胞株)作為特定遺傳物質受體，使它們獲得外來基因成為能表達超遠緣性狀的新物種──“工業菌”或“工程細胞株”。而後三者的作用則是為一巨大淺在價值的新物種創造良好的生長與繁殖條件進行大規模的培養，以充分發揮其內在潛力為人們提供巨大的經濟效益和社會效益。
新陳代謝包括食物的消化吸收，細胞內部代謝，排泄三個階段。消化吸收階段中，食物被轉為醣類、脂類和蛋白質微粒。細胞內部代謝階段中，消化吸收了物質微粒經血液循環到達各組織細胞，然後在細胞內部轉化為能量和其它有用物質。排泄階段則是將廢棄物排除體外。
細胞內部代謝是新陳代謝的關鍵所在，只有通過細胞內部代謝各種營養物質才真正被人體所利用。細胞內部代謝不好，不僅使已消化吸收的物質不能被利用而變成“拉圾“，同時細胞因缺乏營養而“饑餓”。這與胃腸道內消化吸收不好造成食物未被利用穿過的道理是一樣的，吃得再多，也依然是瘦弱。
對現代人來說，胃腸饑餓少有，而細胞饑餓卻不少。這是因為環境的污染，不合理的飲食結構，攝入和消耗比例失調，過度勞累，缺氧等因素已經嚴重影響細胞內部正常的新陳代謝。
新陳代謝是生命的基本特徵是生物有機體與外界不斷進行物質和能量交壞換的過程，營養物質在體內的表現為醣類、脂類及蛋白質的代謝，並同時進行能量代謝。能量代謝是人動力的源泉，生命活動需要能量係由營養物質通過無氧酵解和有氧氣化提供，人體內能量不足在臨床表現為：胸悶，心慌，氣急，心口不適，頭痛，頭脹，頭暈，四肢麻木，呼吸困難，疲乏無力，健忘，思維遲頓，注意力不集中，體質虛弱，抵抗力下降，肝炎，運動障礙等，當以上症狀出現時，機體已發出“能量短缺”的警告。人到中年以後，人體“能量短缺”的狀況會越來越嚴重要給予高度的重視。
“一切生命都來自細胞”因此細胞也可以恰如其分地被認為是全部的生命的基質。細菌學說的創立和細胞對於生命的重要性，它們把生命的奧秘和生命的本身縮濃到了一個顯界镜。細胞的無意的發現與後續研究，人們知道一切高能有機體都是按照一個共的規律生長發育的，而且通過細胞的變異，不斷地改變自己，並向更高的生命層次邁進。和達爾文進化論一樣，細胞學說也被喻為19世紀科學三大發現之一。迄今，細胞生物學的研究經過經典學，現代細胞生物學，又進入分子細胞生物學，細胞理論的內容得到了進一步的豐富和發展。
最初所謂的生命，就是指具有生命活動科的一個整體人或者一個整體動物。隨着解剖學的發展，我們認識到生物體是由各個功能系統組成的。如呼吸系統、消化系統、循環系統等等。後來又認識到每個系統又是由一組器官組成的。如消化系統是由口、食道、胃、肝、胰、十二指腸、空腸、迴腸、結腸、乙狀結腸和肛門等器官組成的。等到顯微鏡發明以後，通過顯微鏡的觀察人們又發現一切器官都是由細胞組成的 (1663年無意發現細胞，經150年生物學家研就發展，1838年提出細胞理論)
細胞代謝、調節能量代謝
1、細胞代謝與老年疾病
新陳代謝是生命的基本的特徵，沒有新陳代謝就沒有生命。新陳代謝包括食物的消化吸收，細胞內部代謝，排泄三個階段。消化吸收階段中食物被轉為糖類、脂肪類和蛋白質微粒。細胞內部代謝階段中，消化吸收了物質微粒經血液循環到達各組織細胞，然後在細胞內部轉化為能量和它有用的物質。排泄階段則是將廢物排出體外。
細胞內部代謝是新陳代謝的關键，只有通過細胞內部的代謝，各種營養物質才真正被人體所利用。細胞內部代謝不好，不僅使已經消化吸收的營養物質不能被利用而變成“垃圾”同時因細胞因缺乏營養而“饑餓”。這與胃腸道部消化吸收不好造成食物未被利用被而通過腸道(直接通過腸道)的道理是一樣的，吃得再多，也依然事瘦弱。
長期細胞的“饑餓”將降低細胞及其所在的組或器官的正常功能，嚴重時甚至導致病變。細胞和器官因為缺乏能量而功能下降甚至病變，甚至各器官病變及其併發症。
對於現代人來說，胃腸饑餓少有細胞饑餓卻不少。這是因為環境的污染(空氣、陽光、水等)、不合理的食物結構、攝入和消耗比例失調、過度勞累、缺氧等因素已經嚴重影響細胞內部正常新陳代謝。
2、調節能量代謝為健康之本
新陳代謝是生命的基本的特徵，是生物有機體與外界不斷進行物質和能量交換的過程，營養物質在體內的代謝表現為糖類、脂肪類、蛋白類的代謝，並同時進行能量代謝。代謝的某一環節出了問題，就可能出導致疾病的產生。人體所有病變都可歸結於細胞的新陳代謝發生異常，故治療疾病最有效的方法是改善細胞的新陳代謝，或給“病細胞”提供能量，刺激病變細胞恢復正常的生理的活動，達到治病的目地。
能量代謝是人體動能的泉源。生命活力需要能量，這個能量主要是由營養物質無氧酵解和有氧氧化所提供，能量轉換正常時精力旺盛，反之，就會無精打采，重者致病。人體內能量不足在臨床上表現為：胸悶，心慌，氣急，心口不適，頭痛，頭脹，頭暈，四肢麻木，呼吸困難，疲乏無力，健忘，思維遲鈍，注意力不集中，體質虛弱，抵抗力下降，肝炎，運動障礙等，當以上狀況出現時，機體已發出“能量短缺”的警告。人到中年以後人體“能量短缺”的狀況會越來越嚴重要給予高度的重視。
(摘自《中國老年保健醫學醫學雜誌2006年增刊》)
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